1. 家世背景与早年经历

崔橹出身荆南崔氏，为北朝门阀后裔，但家道中落。少年时曾隐居洞庭湖畔读书，自号”洞庭钓客”，与当地诗人李群玉、齐己等交游。会昌六年（846年）前后赴长安应试，屡试不第，遂以诗名游历四方。

2. 漫游干谒时期

• 两京漂泊（850—860年）：在长安、洛阳以诗文干谒权贵，与温庭筠、段成式等过从甚密，参与”三十六体”唱和活动。
• 幕府生涯（860—870年）：入荆南节度使幕府为掌书记，期间创作《岳阳云梦亭看雪》等名篇。后随节度使入朝，任太常博士（从七品上）。

3. 晚年归隐与创作高峰

咸通末年（约873年）辞官归隐荆南，潜心诗歌创作。广明元年（880年）黄巢起义军攻占江陵时，其行踪成谜，或避乱江南，约中和年间（881—885年）卒。

1. 诗歌艺术的独特成就

• 七绝圣手：《华清宫三首》”草遮回磴绝鸣鸾”以冷笔写盛衰，被杨慎誉为”唐人绝句压卷之选”。
• 咏物诗创新：《岸梅》”含情含怨一枝枝”将物象人格化，影响宋代林逋咏梅诗。
• 色彩美学：《春晚泊船江村》”菱叶参差萍叶重”运用青、白、红等色块组合，形成”晚唐印象派”风格。

2. 题材开拓与表现手法

• 宫廷题材：《过绣岭宫》”玉辇西巡久未还”开创以微小视角解构历史的写法。
• 江南写景：《三月晦日送客》”野酌乱无巡”捕捉刹那光影，为陆游”小楼一夜听春雨”先声。
• 宗教意象：《宿寿安山阴馆闻泉》”一支清急万山来”融禅意于景物，启悟严羽”妙悟说”。

3. 诗学理论的实践

其”炼字不如炼意，炼意不如炼格”（《与友人论诗书》，已佚）的主张，直接影响司空图《二十四诗品》的”含蓄”一品。

1. 历代评论家的观点

• 宋代：计有功《唐诗纪事》载其”每得一联，经月不厌改”；陆游仿作《效崔橹体》数首。
• 明代：胡应麟《诗薮》称其七绝”如隋宫镂金错彩，而自有沉郁之气”；钟惺《唐诗归》赞”崔橹诗，晚唐之《骚》也”。
• 清代：王士禛《唐人万首绝句选》收录其诗最多；《四库提要》谓其”托兴深微，得风人之旨”。

2. 现代学术研究

• 闻一多指出其诗”用艳笔写哀思，开李煜词境”；
• 钱钟书发现《岸梅》与济慈《希腊古瓮颂》的意象共通性；
• 日本学者川合康三研究其诗中”破碎美感”的末世特征。

崔橹是晚唐诗歌转型期的关键人物。他将李商隐的绵密、杜牧的俊爽与自身的幽艳特质熔铸一炉，形成”绮而有骨，艳而含凄”的独特风格。其诗作既承袭了杜甫”以丽句写沧桑”的传统，又下启北宋西昆体的用典之风，更是花间词派的重要先导。清代叶矫然《龙性堂诗话》的评断尤为精当：”崔橹诗如残荷滴露，虽衰飒而韵自远。”这种在王朝末日坚守诗歌美学的努力，使他在中国文学史上获得了超越时代的意义——正如其名句”黄昏独倚朱阑，西南新月眉弯”所喻示的，那弯眉月不仅照亮了晚唐的黄昏，更映照着后世无数追寻诗意的眼睛。