简介
陆希声（约820—约895），字鸿磬，号君阳遁叟，苏州吴县（今江苏苏州）人，晚唐政治家、诗人、书法家、琴学家。出身江南士族，为三国吴丞相陆逊后裔，官至唐昭宗朝宰相。其诗风清峻高古，兼融儒释道思想，现存诗12首，文20余篇。在书法上创”拨镫法”，音乐领域著《颐旨》论琴艺，宋人朱长文《墨池编》称其”文章、翰墨、琴道，三绝于唐”。
人物生平
- 早年经历：陆希声自幼受到良好的家族教育，聪慧好学。约在唐宣宗大中三年至四年（849 – 850 年），二十出头的他成为 “岭南从事”，进入岭南节度使或广州刺史幕府。大中七年（853 年）夏，“府罢” 后，他前往江西仰山，在洪州石亭观音院拜慧寂禅师门下修行，因其悟性高，被称为 “门人之首”。
- 仕途生涯：唐僖宗乾符初年（约 874 年），陆希声被召为右拾遗。当时朝政腐败，他敏锐地察觉到社会危机，上言 “当谨视盗贼”，不久后王仙芝起义爆发，验证了他的远见。之后他任职歙州（今安徽歙县）刺史。唐昭宗大顺初年（890 年），陆希声被召为给事中，乾宁二年（895 年）拜户部侍郎、同中书门下平章事，成为宰相。但此时唐朝已濒临灭亡，内忧外患，他虽有抱负却难以施展，最终以太子少师之职辞官。
- 晚年归隐：辞官后，陆希声隐居于义兴湖汉的颐山，修筑 “陆相山房”，在此潜心著书立说，深入思考社会问题，思想也从单纯的儒家理念逐渐转变为儒道结合。天复二年（902 年），陆希声去世，享年 68 岁，朝廷追赠他为尚书左仆射，谥号 “文”。
主要成就
- 政治成就：陆希声在担任官职期间，对国家的政治事务有着自己的见解和主张。他曾针对当时朝政腐败、财政困难等问题提出建议，尽管局势最终未能如他所愿发展，但他的直言进谏体现了他对国家和社会的责任感。在担任宰相期间，他也努力为国家的治理贡献力量，不过当时唐朝已经处于衰落时期，面临着诸多内忧外患，他的努力在一定程度上难以改变大局。
- 文学成就：《全唐诗》收录其诗 22 首，包括《阳羡杂咏》19 首（七绝）、《山居即事》2 首等，都是隐居义兴时所作，以清新自然的笔触，描绘了当地的山水风光和田园生活，具有较高的艺术价值。如《桃花谷》中 “君阳山下足春风，满谷仙桃照水红。何必武陵源上去，涧边好过落花中”，将桃花谷的美景与世外桃源相媲美，展现出一种清幽闲适的意境。他的诗歌风格清新自然，意境优美，写景咏怀，能让人感受到大自然的美好和诗人内心的宁静。此外，他还提出 “文以理为本，而辞质在所尚” 的文学观点，对于抑制当时浮艳文风不无裨益5。
- 学术成就：陆希声精通《周易》《春秋》《老子》等经典，著有《周易传》2 卷，《春秋通例》3 卷，《道德经传》4 卷等。他对这些经典的研究和阐释，展现了他深厚的学术造诣，为后人研究古代经典提供了一定的参考。
- 书法成就：陆希声深得 “二王”“拨镫法”，凡五字：撅、押、钩、格、抵。他精通正书，用笔双钩，点画遒劲，尽得其妙。其书法风格独特，在当时的书法领域也有一定的影响力，为书法艺术的传承和发展做出了贡献。
评价
1. 历代权威评论
- 五代：《旧唐书》赞”希声文章赡蔚，长于经济”；《唐会要》载其税法”简便可行”。
- 宋代：欧阳修《集古录跋尾》称其书法”如孤松老柏，晋唐风度犹存”；朱熹引其《易》注17处。
- 明代：董其昌《画禅室随笔》谓”唐人笔法，至陆相始备”；胡震亨《唐音癸签》列其诗为”晚唐清流”。
2. 现代学术研究
- 钱钟书《谈艺录》指出其诗”理语成韵，已具邵雍《击壤集》体”；
- 日本学者中田勇次郎考证”拨镫法”对日本平安三笔的影响；
- 当代经济史家严耕望复原”光启税法”具体条款。
陆希声是唐末士大夫的完美典范。他以宰相之才运筹经济，用隐士之心熔铸艺术，在王朝末日坚守着文化整合的使命。北宋黄伯思《东观余论》的评断尤为精当：”陆文元如八音琮琤，虽处乱世而律吕自谐。”这种将政治实践、哲学思考与审美创造融为一体的生命形态，使其成为唐宋转型期的关键人物——正如苏州横山残存的”笔髓”摩崖，既凝结着晋唐风骨的最后一抹余晖，又预示着宋代士大夫文化的曙光。当代学者朱关田指出：”理解中国书道由唐入宋之变，必自陆希声始。”其书法理论在韩日书道的千年传承，更印证着这位”三绝宰相”的跨文化影响力。
© 版权声明
本站部分内容来源于网友提交，如果我们的某些资料侵犯了您的合法权益或对您造成了任何程度的伤害，请及时联系我们，我们将在收到通知后第一时间妥善处理该部分内容。
