​​1. 寒门苦读与科举入仕​​

李绅生于唐代宗大历七年（772年），幼年丧父，随母迁居无锡惠山寺旁，家境贫寒。贞元十年（794年），与白居易同游苏州，师从诗人韦夏卿。贞元二十年（804年），中进士，初授国子助教，后弃官南归，作《悯农二首》明志：“四海无闲田，农夫犹饿死。”

​​2. 宦海沉浮与政治崛起​​

• ​​翰林学士时期​​（806年－820年）：
  元和元年（806年），以诗名受宪宗赏识，擢翰林学士，参与讨伐淮西叛镇吴元济，起草《平淮西碑》初稿（后由韩愈改写）。
• ​​地方治理与贬谪​​（821年－833年）：
  长庆元年（821年），因反对宦官王守澄专权，贬端州（今广东肇庆）司马。在任兴修水利，推广水稻双季种植，民颂“李公渠”。
  大和七年（833年），任浙东观察使，镇压民变时采取“剿抚兼施”之策，白居易赞其“仁及困穷，威戢豪右”。
• ​​拜相与党争​​（836年－846年）：
  开成元年（836年），得李德裕举荐，任中书侍郎同平章事（宰相），封赵国公，主导“会昌削藩”，裁撤冗官三千员。
  会昌四年（844年），卷入牛李党争，被牛党弹劾“专权滥杀”，贬淮南节度使。大中元年（846年），病逝于扬州，临终作《忆被牛相留醉》“酒户年年减，山行渐渐难”，暗讽党争倾轧。

​​3. 文学交游与新乐府运动​​

李绅与元稹、白居易共创“新题乐府”，提出“歌诗合为事而作”的创作纲领。元和四年（809年），作《新题乐府二十首》（已佚），元稹和作12首，白居易扩充为50首《新乐府》，奠定新乐府运动基础。晚年编《追昔游集》，自述“追忆平生游历，皆有所感”。

​​1. 诗歌创作：新乐府的开拓与悯农情怀​​

李绅存诗138首，以乐府诗与七绝成就最高：

• ​​《悯农二首》的史诗意义​​：
  “锄禾日当午，汗滴禾下土”以白描写农苦，“春种一粒粟，秋收万颗子”以对比揭阶级矛盾，被冯班评为“字字血泪，刺贪刺虐入骨三分”。
• ​​新乐府的理论实践​​：
  虽原作《新题乐府二十首》失传，但元稹《和李校书新题乐府十二首序》载其“病时之尤急者”的创作原则，直接推动白居易《卖炭翁》《杜陵叟》等现实主义诗篇。
• ​​山水纪行诗的创新​​：
  《却望无锡芙蓉湖》“水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流”，将民生观察融入江南风光，启范成大《四时田园杂兴》之思。

​​2. 政治贡献与历史争议​​

• ​​经济改革​​：任浙东观察使时推行“均输法”，抑制豪强兼并，陆龟蒙称“浙人至今赖其利”。
• ​​军事策略​​：会昌三年（843年），力主武力平定昭义镇刘稹叛乱，促成“会昌中兴”局面。
• ​​党争污点​​：被指为李党核心，制造“吴湘案”打击牛党，司马光斥其“挟私报复，有失大臣体”。

​​3. 文献编纂与文化影响​​

• ​​《莺莺传》的原始素材​​：其《莺莺歌》为元稹《莺莺传》提供原型，董解元《西厢记诸宫调》间接受其影响。
• ​​地理学贡献​​：参与编纂《元和郡县图志》，补录江南水利资料，李吉甫赞其“考订精详，足资治理”。
• ​​书法艺术​​：工小楷，《宣和书谱》载其《龙宫寺碑》“笔力遒劲，有虞世南遗风”。

1. 古代评价​​

• ​​白居易《赠李绅》​​：“初心已恨花期晚，别后相思长在眼……最笑近来黄叔度，自投名刺占陂湖。”
• ​​《旧唐书》​​：“绅以文艺节操进，而峻整有风检，然陷党中，排斥所至，时论惜之。”
• ​​《新唐书》​​：“绅始以才节奋，及为时宰，欲以权力夸天下，所志不遂，而卒被恶名。”

​​2. 近现代评价​​

• ​​陈寅恪​​：“李绅《悯农》与白居易《秦中吟》同为新乐府双璧，然其晚节堕党争，恰似诗坛之李斯。”（《元白诗笺证稿》）
• ​​傅璇琮​​：“他的人生分裂为‘悯农诗人’与‘权相李党’，正是中唐士大夫理想与现实冲突的缩影。”（《唐代科举与文学》）
• ​​莫砺锋​​：“‘谁知盘中餐’的良知与‘吴湘案’的权谋，构成了李绅的双面人格，恰是封建文人悲剧的典型。”（《唐诗与宋词》）

李绅是“诗与权”矛盾交织的中唐典型。他以《悯农二首》的赤子之心，为底层疾苦发出千年呐喊；以宰相权柄推行改革，却深陷党争泥潭毁誉参半。从惠山寺旁的寒门学子到淮南任上的末世权臣，从新乐府的慷慨激昂到《追昔游集》的暮年忏悔，他的一生折射出中唐士人在理想与现实间的挣扎。其诗中“粒粒皆辛苦”的良知，与史上“吴湘案”的阴霾，共同构成中国文人“儒法两面”的复杂镜像。正如宇文所安所言：“李绅的悲剧，在于他用权力实现的，恰是诗中批判的世界。”这位“悯农诗人”的遗产，不仅是“锄禾日当午”的启蒙诗句，更是对士大夫精神困境的永恒叩问