天地间,人为贵。
立君牧民,为之轨则。
车辙马迹,经纬四极。
黜陟幽明,黎庶繁息。
於铄贤圣,总统邦域。
封建五爵,井田刑狱。
有燔丹书,无普赦赎。
皋陶甫侯,何有失职?
嗟哉后世,改制易律。
劳民为君,役赋其力。
舜漆食器,畔者十国,
不及唐尧,采椽不斫。
世叹伯夷,欲以厉俗。
侈恶之大,俭为共德。
许由推让,岂有讼曲?
兼爱尚同,疏者为戚。
拼音
tiān dì jiān,rén wéi guì。
lì jūn mù mín,wèi zhī guǐ zé。
chē zhé mǎ jì,jīng wěi sì jí。
chù zhì yōu míng,lí shù fán xī。
wū shuò xián shèng,zǒng tǒng bāng yù。
fēng jiàn wǔ jué,jǐng tián xíng yù。
yǒu fán dān shū,wú pǔ shè shú。
gāo yáo fǔ hóu,hé yǒu shī zhí?
jiē zāi hòu shì,gǎi zhì yì lǜ。
láo mín wéi jūn,yì fù qí lì。
shùn qī shí qì,pàn zhě shí guó。
bù jí táng yáo,cǎi chuán bù zhuó。
shì tàn bó yí,yù yǐ lì sú。
chǐ è zhī dà,jiǎn wéi gòng dé。
xǔ yóu tuī ràng,qǐ yǒu sòng qū?
jiān ài shàng tóng,shū zhě wéi qī。
注释
- 度关山:乐府旧题,属《相和歌·相和曲》
- 黜陟幽明:罢免昏官,提拔贤才
- 皋陶甫侯:舜时贤臣皋陶和周穆王贤臣甫侯
- 丹书:用朱砂书写的罪犯名册
- 采椽不斫:用柞木作椽不加雕饰
- 许由:尧时隐士,拒受天下
- 兼爱尚同:墨家思想主张
译文
天地之间,以人为贵。
设立君主治理百姓,制定法规准则。
车马足迹遍布四方。
罢昏官用贤臣,百姓繁衍生息。
啊!光辉的圣贤,统辖国家疆土。
分封五等爵位,实行井田刑法。
可以烧掉罪犯名册,但不滥赦赎罪。
皋陶甫侯这样的贤臣,怎会失职?
可叹后世君主,随意更改制度律法。
劳役百姓为君,横征暴敛民力。
舜用漆器饮食,就有十国反叛。
不如唐尧简朴,柞木椽子不加雕饰。
世人赞叹伯夷,是为激励风俗。
奢侈是最大罪恶,节俭是共同美德。
许由推让天下,哪会有诉讼纠纷?
兼爱尚同,疏远者也会亲近。
背景
- 时间:建安初期(约196-200年)
- 政治背景:
- 曹操迎汉献帝迁都许昌
- 推行屯田制恢复经济
- 思想背景:
- 融合儒家仁政与法家法治
- 吸收墨家”尚同”思想
- 创作动机:
- 阐述治国理念
- 批判汉末奢靡风气
赏析
- 思想体系:
- 政治观:民本思想(”人为贵”)+ 法治主张(”无普赦赎”)
- 经济观:反对奢侈(”侈恶之大”)+ 提倡节俭(”俭为共德”)
- 历史观:借古讽今(尧舜与后世对比)
- 艺术特色:
- 用典密集:全诗20句含15个典故
- 对比手法:尧舜之治 vs 汉末乱象
- 逻辑严密:从立君到治国的完整论述
- 文学突破:
- 将乐府旧题改造成政治宣言
- 开创”以诗论政”的建安新风
评价
- 古代评价:
- 刘勰《文心雕龙》:”魏武以相王之尊,雅爱诗章,气韵沉雄”
- 现代评价:
- 范文澜:”最早的政治纲领诗”
- 田晓菲:”展现曹操的乌托邦理想”
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