咏怀

危冠切浮云，长剑出天外。
细故何足虑，高度跨一世。
非子为我御，逍遥游荒裔。
顾谢西王母，吾将从此逝。
岂与蓬户士，弹琴诵言誓。

拼音​

wēi guān qiē fú yún，cháng jiàn chū tiān wài。
xì gù hé zú lǜ，gāo dù kuà yī shì。
fēi zǐ wéi wǒ yù，xiāo yáo yóu huāng yì。
gù xiè xī wáng mǔ，wú jiāng cóng cǐ shì。
qǐ yǔ péng hù shì，tán qín sòng yán shì。

注释​​

1. ​​危冠​​：高冠（楚人装束，《楚辞·涉江》”冠切云之崔嵬”）
2. ​​非子​​：周穆王御者（《穆天子传》典）
3. ​​荒裔​​：边远之地（《说文》”裔，衣裾也”引申）
4. ​​西王母​​：神话人物（《山海经》载其居昆仑山）
5. ​​蓬户士​​：贫士（《庄子·让王》”原宪居鲁，环堵之室”）
6. ​​言誓​​：儒家礼法之言（《礼记》”约信曰誓”）

译文​​

高冠截断浮云，长剑直出天外。
琐事何足挂虑，超然跨越世代。
非子为我驾车，逍遥遨游边塞。
回首辞别王母，我将从此离开。
岂愿与蓬门士，弹琴诵读誓约。

背景​​

• ​​时间​​：甘露年间（256-260年）司马昭专权时期
• ​​思想背景​​：
  • 对《庄子·逍遥游》的精神实践
  • 与嵇康”越名教任自然”主张呼应
• ​​现实处境​​：
  • 被迫任司马氏从事中郎
  • “口不臧否人物”的生存策略

赏析​​

1. ​​意象系统​​：空间意象——浮云-天外；神话意象——非子-西王母；对比意象——危冠士-蓬户士
2. ​​精神结构​​：
   物质超脱（冠剑）→ 时间超越（跨世）→ 空间逍遥（荒裔）→ 终极自由（辞仙）
3. ​​艺术突破​​：
   • 将楚辞意象玄学化
   • “跨世”的时间维度创新

评价​​

​​时代​​	​​评价要点​​
南朝	钟嵘评”言在耳目之内，情寄八荒之表”
唐代	李白”安能摧眉折腰事权贵”化用其意
现代	宗白华称”魏晋自由精神的诗化宣言”