古诗十九首·生年不满百

生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！
为乐当及时，何能待来兹？
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。

拼音

shēng nián bù mǎn bǎi，cháng huái qiān suì yōu。
zhòu duǎn kǔ yè cháng，hé bù bǐng zhú yóu！
wéi lè dāng jí shí，hé néng dài lái zī？
yú zhě ài xī fèi，dàn wèi hòu shì chī。
xiān rén wáng zǐ qiáo，nán kě yǔ děng qī。

注释

1. 秉烛：持烛夜游（《古诗》”昼短苦夜长”）
2. 来兹：来年（《诗经》”今兹之正”）
3. 王子乔：周灵王太子，传说成仙（《列仙传》）
4. 等期：同等期望（《庄子》”等生死”）
5. 嗤：讥笑（《后汉书》”见嗤当时”）

译文

人生不到百年，却总怀着千年忧愁。
白天短夜晚长，为何不举烛夜游！
寻乐要趁现在，怎能等待明年？
蠢人吝啬钱财，反被后人嘲笑。
仙人王子乔啊，凡人哪能企及。

背景

1. 时间：东汉末年（约2世纪）
2. 作者：无名氏（汉代文人集体创作）
3. 背景：东汉末年求仙风气盛行
4. 关联：与《古诗十九首》其他作品同源

赏析

1. 艺术特色

• 对比手法：百年生命与千年忧思的夸张对照
• 反诘句式：”何不”、”何能”的强烈语气
• 典故活用：王子乔传说的反用

2. 思想内涵

• 对生命短暂的觉醒
• 对及时行乐的肯定
• 对求仙长生的否定

3. 诗学价值

• 确立”及时行乐”主题
• 发展”以俗抗仙”手法
• 开创”反仙诗”新题材

评价

1. 南朝刘勰《文心雕龙》：”观其结体散文，直而不野”
2. 明代胡应麟《诗薮》：”汉末文人觉醒之宣言”
3. 近代王国维《人间词话》：”最得风人深致”