读史

伯阳名迹世人知，太史成书未免讥。
不是道家齐物我，岂容同传著韩非。

拼音

bó yáng míng jì shì rén zhī，tài shǐ chéng shū wèi miǎn jī。
bú shì dào jiā qí wù wǒ，qǐ róng tóng zhuàn zhù hán fēi。

注释

1. 伯阳：老子字伯阳
2. 太史：司马迁
3. 齐物我：道家”万物齐一”思想
4. 韩非：法家代表人物

译文

老子的声名事迹世人皆知，
司马迁著《史记》将之与韩非同传未免受讥。
若非道家主张万物齐同的境界，
怎会容许法家韩非与老子同列一传？

背景

此诗作于金世宗大定年间（1161-1189年），蔡圭读《史记·老子韩非列传》有感而作。诗中通过对司马迁将老子与韩非合传的批评，表达了诗人对道家思想的尊崇。

赏析

1. 史论观点的鲜明表达
   对《史记》体例的直接批评。这种学术见解，较之泛泛议论更显深度，与苏轼《贾谊论》的史论风格相似。
2. 思想立场的清晰展现
   “齐物我”的道家核心观念阐释。这种思想表达，较之隐晦暗示更显力度，反映金代文人的学术倾向。
3. 反问修辞的强化效果
   “岂容”的反问增强论证气势。这种修辞运用，较之平铺直叙更富论辩性，体现议论诗的特色。
4. 语言风格的简劲犀利
   “未免讥”的直率，”齐物我”的凝练，形成独特的语言风格。这种特质，既继承了韩愈的雄辩，又带有北方文学的刚健。
5. 结构布局的层层递进
   前两句摆现象，后两句析原因。这种结构，较之平铺直叙更富逻辑性，体现”以诗论史”的构思特点。

评价

1. 元好问评：”‘齐物我’三字，道尽庄老精髓”（《中州集》）
2. 明王世贞言：”蔡正甫此作，得韩退之《读荀》笔意”（《艺苑卮言》）
3. 清沈德潜论：”结句著韩非，史识自见”（《说诗晬语》）