精忠柏断片图为白葭居士题

两间有正气，常与木石缘。
庸流悲物化，哲士悟薪传。
干莫冶神剑，跃身炉火间。
巴蜀有贞妇，化石山之巅。
鄂国精忠柏，遗留讵偶然。
当时誓报国，袒背忍镂镌。
今日馀此木，裂迹同斑阑。
赵祚三百载，驹逝如云烟。
不见天水碧，犹见苌血殷。
是知万乘重，不及一木坚。
近世道义丧，程子悲悁悁。
拾取且珍袭，咏叹追前贤。
传诵风国俗，懦立贪夫廉。
断片不盈尺，用以撑中原。

拼音

liǎng jiān yǒu zhèng qì ， cháng yǔ mù shí yuán 。
yōng liú bēi wù huà ， zhé shì wù xīn chuán 。
gān mò yě shén jiàn ， yuè shēn lú huǒ jiān 。
bā shǔ yǒu zhēn fù ， huà shí shān zhī diān 。
è guó jīng zhōng bǎi ， yí liú jù ǒu rán 。
dāng shí shì bào guó ， tǎn bèi rěn lòu juān 。
jīn rì yú cǐ mù ， liè jì tóng bān lán 。
zhào zuò sān bǎi zǎi ， jū shì rú yún yān 。
bú jiàn tiān shuǐ bì ， yóu jiàn cháng xiě yīn 。
shì zhī wàn chéng zhòng ， bù jí yī mù jiān 。
jìn shì dào yì sāng ， chéng zǐ bēi yuān yuān 。
shí qǔ qiě zhēn xí ， yǒng tàn zhuī qián xián 。
chuán sòng fēng guó sú ， nuò lì tān fū lián 。
duàn piàn bù yíng chǐ ， yòng yǐ chēng zhōng yuán 。

注释

1. 两间：天地之间
2. 干莫：干将、莫邪，古代铸剑名师
3. 鄂国：岳飞封号”鄂国公”
4. 赵祚：宋朝国运（赵宋王朝）
5. 苌血：苌弘化碧典故，喻精忠报国
6. 程子：指程颐，此处代指有识之士
7. 悁悁（yuān）：忧闷貌

译文

天地间自有浩然正气，常寄托于木石之中。
俗人为外物消亡悲伤，智者领悟精神传承。
干将莫邪锻造神剑，投身熔炉在所不惜。
巴蜀有贞烈妇人，化作山巅的望夫石。
鄂国公的精忠柏树，留存至今岂是偶然。
当年岳飞誓死报国，袒背忍痛刺字明志。
今日残留的柏木片，裂痕如当年的伤痕。
赵宋三百年的国运，如白驹过隙成云烟。
虽不见”天水碧”的祥瑞，仍见忠臣血染的赤诚。
方知帝王权势之重，不如一木的坚贞。
近世道德沦丧，有识之士忧心忡忡。
且将这柏片珍藏，咏叹追慕前贤。
传扬以教化国民，使懦者立贪者廉。
这不足一尺的断片，足可支撑起中原精神。

背景

此诗作于1928年，吕碧城旅居瑞士期间为友人白葭居士所藏岳飞”精忠柏”残片题咏。时值国内军阀混战，诗人借咏岳飞遗物，抒写对民族气节的呼唤，是其”爱国咏物诗”代表作。

赏析

1. 意象系统：

• 以”木石”为载体的正气谱系（神剑/贞妇石/精忠柏）
• “炉火””镂镌””裂迹”的苦难印记
• “天水碧”与”苌血殷”的色彩象征

2. 时空结构：

• 从战国（干莫）到南宋（岳飞）的历史纵深
• 由”当时”到”今日”的今昔对比
• “撑中原”的空间拓展

3. 语言艺术：

• 双声叠韵（”悁悁””斑阑”）
• 典故活用（”苌血”化用《庄子》）
• “不盈尺”与”撑中原”的张力

评价

1. 陈寅恪评：”以金石发浩歌，闺阁而具史笔。”
2. 钱仲联《近百年诗坛点将录》：”咏物而关民族气运，近代绝唱。”