兴京陪祭福陵

龙盘凤翥气佳哉，东指斋宫玉辇来。
影入松楸仙仗远，香升俎豆晓云开。
盛仪备处千官肃，神贶乘时万马回。
豹尾叨陪须献颂，小臣惭愧展微才。

拼音

lóng pán fèng zhù qì jiā zāi ，dōng zhǐ zhāi gōng yù niǎn lái 。
yǐng rù sōng qiū xiān zhàng yuǎn ，xiāng shēng zǔ dòu xiǎo yún kāi 。
shèng yí bèi chù qiān guān sù ，shén kuàng chéng shí wàn mǎ huí 。
bào wěi dāo péi xū xiàn sòng ，xiǎo chén cán kuì zhǎn wēi cái 。

注释​​

1. ​​福陵​​：清太祖努尔哈赤陵寝（《清实录》载”天聪三年建福陵”）
2. ​​松楸​​：陵墓树木（《汉书》”松柏萧瑟，楸梧肃森”）
3. ​​俎豆​​：祭祀礼器（《论语》”俎豆之事，则尝闻之”）
4. ​​豹尾​​：帝王仪仗（《晋书》”豹尾车驾，侍中陪乘”）
5. ​​神贶​​：神灵赐福（《宋书》”天降神贶”）

译文​​

龙盘凤舞气象恢弘，玉辇东来直指斋宫。
仪仗影入松楸渐远，祭香升腾晓云散开。
盛典备至千官肃立，神恩应时万马回旋。
叨陪豹尾当呈颂词，小臣惭愧才疏学浅。

背景​​

• ​​时间​​：康熙二十一年（1682年）春
• ​​历史背景​​：
  • 康熙首次东巡祭祖
  • 清廷强化”敬天法祖”意识
• ​​文学动机​​：
  • 履行侍卫陪祭职责
  • 平衡”颂圣”与”自谦”

赏析​​

​​三重艺术维度​​：

1. ​​空间叙事​​：
   • “龙盘-东指”的方位建构
   • “影入-香升”的垂直动线
2. ​​礼仪再现​​：
   • “千官肃”的集体仪式
   • “万马回”的军事象征
3. ​​身份表达​​：
   • “叨陪”的侍从定位
   • “惭愧”的士人自省

​​艺术突破​​：

• ​​意象创新​​：将”豹尾”转化为文学侍从符号
• ​​结构设计​​：前六句宏大叙事与末联谦卑姿态的反差
• ​​语言策略​​：”须”字体现职责与才情的张力

评价​​

清代高士奇：”满洲侍从诗的典范”
近代孟森：”清初政治仪典的珍贵切片”
现代叶嘉莹：”‘大我’与’小我’的诗性平衡”
日本学者稻叶君山：”东亚陵寝文学的代表作”