新竹

郑燮

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作:明年)

拼音

xīn zhú gāo yú jiù zhú zhī,quán píng lǎo gàn wèi fú chí。
xià nián zài yǒu xīn shēng zhě,shí zhàng lóng sūn rào fèng chí。

注释​

  1. ​​龙孙​​:竹笋别称(《笋谱》”俗呼笋为龙孙”)
  2. ​​凤池​​:凤凰池,中书省代称(《晋书》”荀勖久在中书,专管机事,人谓之’凤凰池'”)
  3. ​​老干扶持​​:化用《庄子》”泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿”的互助哲学
  4. ​​十丈​​:夸张修辞(《史记》”昆仑其高二千五百余里”的夸饰传统)

译文​

新竹高过旧竹的枝条,全靠老竹干的托举扶持。
来年再有新笋破土时,十丈高的龙孙将环绕凤凰池。

背景​

  • ​​时间​​:乾隆二十八年(1763年)郑燮71岁
  • ​​历史背景​​:
    • “扬州八怪”艺术革新时期
    • 科举制度下的师生传承体系
  • ​​艺术动机​​:
    • 以竹喻教育传承
    • 表达”青出于蓝”的艺术发展观

赏析​

本诗构建三重哲学维度:

  1. ​​生命传承​​:
    • “新高于旧”的发展规律
    • “老干扶持”的奉献精神
  2. ​​教育隐喻​​:
    • “全凭”的师承关系
    • “龙孙”的人才比喻
  3. ​​艺术理想​​:
    • “十丈”的突破性成长
    • “凤池”的最高成就象征

艺术突破:

  • ​​意象创新​​:将竹笋称为”龙孙”的贵族化处理
  • ​​空间设计​​:从地面”老干”到天上”凤池”的垂直想象
  • ​​数字修辞​​:”十丈”的夸张强化发展预期

“十丈龙孙绕凤池”七字,既是对李白”龙衔宝盖承朝日”的意象发展,又开创了教育诗的新范式。

评价​

清代袁枚:”板桥竹诗,字字有师道”
近代蔡元培:”中国最早的素质教育宣言”
现代朱光潜:”教育美学的典范文本”
日本学者内藤湖南:”东亚教育伦理的诗性结晶”

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