逆旅题壁，次周伯恬原韵

名场阅历莽无涯，心史纵横自一家。
秋气不惊堂内燕，夕阳还恋路旁鸦。
东邻嫠老难为妾，古木根深不似花。
何日冥鸿踪迹遂，美人经卷葬年华。

拼音​

míng chǎng yuè lì mǎng wú yá，xīn shǐ zòng héng zì yī jiā。
qiū qì bù jīng táng nèi yàn，xī yáng hái liàn lù páng yā。
dōng lín lí lǎo nán wéi qiè，gǔ mù gēn shēn bù sì huā。
hé rì míng hóng zōng jī suì，měi rén jīng juàn zàng nián huá。

注释​​

1. ​​名场​​：科举功名之路（《新唐书》”名场险巇”）
2. ​​心史​​：郑思肖《心史》，喻个人精神历程
3. ​​嫠老​​：年老寡妇（《左传》”嫠不恤其纬”）
4. ​​冥鸿​​：高飞鸿雁（扬雄《法言》”鸿飞冥冥”）
5. ​​美人经卷​​：化用柳宗元”美人隔湘浦”与苏轼”故应经卷伴维摩”

译文​​

功名路上跋涉无边际，心灵史册纵横成一家。
秋寒惊不动堂前家燕，夕阳偏眷顾道旁昏鸦。
东邻老妪难再作新妾，古树根深不似娇嫩花。
何时能如鸿雁高飞远，美人经卷中埋葬年华。

背景​​

• ​​时间​​：乾隆五十八年（1793年）袁枚78岁
• ​​历史背景​​：
  • 乾隆晚期科举腐败
  • 文字狱高压下的精神逃亡
• ​​文学动机​​：
  • 总结一生名场挣扎
  • 实践”性灵说”的终极超脱

赏析​​

本诗构建四重生命维度：

1. ​​社会批判​​：
   • “名场无涯”的体制困境
   • “嫠老难妾”的价值颠覆
2. ​​自然隐喻​​：
   • “堂燕/路鸦”的生存对照
   • “古木/娇花”的时间寓言
3. ​​精神出路​​：
   • “心史一家”的自我立法
   • “冥鸿踪迹”的自由向往
4. ​​终极归宿​​：
   • “美人经卷”的审美超越
   • “葬年华”的主动终结

艺术突破：

• ​​意象系统​​：构建”燕-鸦-嫠-木-鸿”的生存链
• ​​对仗艺术​​：中二联形成”社会-自然”的镜像对照
• ​​语言炼金​​：”葬”字对时间暴力的诗性反抗

“美人经卷葬年华”七字，既是对李商隐”锦瑟无端五十弦”的超越性回应，又开创了生命美学的终极表达。

评价​​

清代龚自珍：”三百年来第一总结诗”
近代王国维：”中国知识分子的精神墓志铭”
现代钱钟书：”性灵派的天鹅之歌”
日本学者吉川幸次郎：”东亚士人诗的终极形态”