九州一失算残棋，幅裂区分信可悲。
局内正当侵劫后，人间都道烂柯时。
住山师子频申久，起陆龙蛇撇泪迟。
杀尽羯奴纔敛手，推枰何用更寻思。
拼音
jiǔ zhōu yī shī suàn cán qí，fú liè qū fēn xìn kě bēi。
jú nèi zhèng dāng qīn jié hòu，rén jiān dōu dào làn kē shí。
zhù shān shī zǐ pín shēn jiǔ，qǐ lù lóng shé piē lèi chí。
shā jìn jié nú cái liǎn shǒu，tuī píng hé yòng gèng xún sī。
注释
- 烂柯：典出《述异记》，喻世事变迁（王质观棋烂柯）
- 住山师子：佛教典故，喻隐忍待时（《五灯会元》”狮子住山”）
- 起陆龙蛇：《阴符经》”天发杀机，龙蛇起陆”，喻时局巨变
- 羯奴：对清军的蔑称（延续前诗”羯肉”意象）
- 推枰：推倒棋盘，喻结束战局（围棋术语）
译文
九州沦丧如残局，山河破碎实堪悲。
棋局正值劫争后，人间已叹沧桑时。
山中狮王久养锐，陆起龙蛇泪迟挥。
杀尽胡虏方收手，何必犹豫再寻思。
背景
此诗作于1659年郑成功北伐关键时期，钱谦益时年78岁。据《牧斋有学集》记载，诗人以围棋喻时局，表达对复明战局的深刻思考。诗中”烂柯”典故暗指明朝灭亡已如隔世。
赏析
- 比喻系统：
- 围棋喻：”残棋”、”侵劫”、”推枰”（完整棋局意象）
- 宗教喻：”师子”（佛教）、”龙蛇”（道教）
- 战争喻：”羯奴”、”杀尽”（延续前作战斗意象）
- 对仗艺术：
- 时空对：”局内”（空间）对”人间”（时间）
- 虚实对：”住山”（静）对”起陆”（动）
- 情感对：”频申久”（隐忍）对”撇泪迟”（爆发）
- 结构特点：
前四句：比喻→后四句：行动，形成”认知-决心”的递进
评价
- 清代朱彝尊：”以棋理喻兵事，古今罕匹”（《静志居诗话》）
- 近代陈垣：”融合三教意象，见遗民之苦心”（《明季滇黔佛教考》）
- 现代饶宗颐：”‘推枰’之决绝，足见史家之胆识”（《选堂诗论》）
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