鸳鸯湖棹歌·之七十三

朱彝尊

招宝塘倾水浅深,会骸山古冢销沉。
都缘世上钱神贵,地下刘伶改姓金。

拼音

zhāo bǎo táng qīng shuǐ qiǎn shēn,huì hái shān gǔ zhǒng xiāo chén。
dōu yuán shì shàng qián shén guì,dì xià liú líng gǎi xìng jīn。

注释

  1. 招宝塘:位于浙江海盐西南的古塘,传说因”金牛入山”的典故得名。
  2. 会骸山:据载,阜伯通兄弟为取金牛凿山致山崩,二人同死穴中,故名”会骸山”。
  3. 钱神:指金钱的魔力,暗讽世人趋利。
  4. 刘伶改姓金:刘伶(西晋”竹林七贤”之一)墓在嘉兴,当地人避吴越王钱镠名讳(”镠”与”刘”同音),改称”金伶墓”。

译文

招宝塘的水时浅时深,会骸山的古墓早已湮没。
只因世人崇拜金钱,连地下的刘伶都被迫改姓”金”。

背景

此诗为朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》组诗第73首,作于康熙十三年(1674年)。诗人客居北京时,以棹歌形式追忆嘉兴风物,融合地名传说与社会批判,反映明末清初商品经济兴起后世俗价值观的变迁。

赏析

  1. 意象与隐喻
    • 自然与历史的消逝:以”招宝塘””会骸山”的沧桑变迁,暗喻时间对物质的侵蚀,而”冢销沉”更强化了历史虚无感。
    • 金钱的异化力量:通过”钱神贵”与”改姓金”的对比,揭露金钱对文化尊严的扭曲,连高士刘伶也难逃世俗权力的篡改。
  2. 艺术手法
    • 典故反用:刘伶本以蔑视礼法著称,诗中却被迫屈从金钱,形成尖锐反讽。
    • 以小见大:通过地方传说(金牛、会骸山)和墓葬改名的细节,映射整个社会的拜金风气。
  3. 情感表达
    • 表面冷静叙事,实则隐含对世风日下的愤懑,以及对文化传统被功利主义侵蚀的忧思。

评价

  • 清代评价:周作人赞誉朱彝尊棹歌”熔地名、人物、典故于一炉”,此诗尤以”冷峻笔调刺世”,堪称”方志未备之史笔”。
  • 近现代研究:学者指出诗中”钱神”批判与明末资本主义萌芽相关,反映了商品经济对传统价值观的冲击。
  • 文学地位:作为清代棹歌体代表作,此诗以民歌形式承载深刻社会思考,开创了”以诗补史”的创作范式。
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