鸳鸯湖棹歌·之八十一

野王台废只空墩，翁子坟荒有墓门。
舍宅尚传裴相国，移家曾住赵工孙。

​​拼音​

yě wáng tái fèi zhǐ kōng dūn，wēng zǐ fén huāng yǒu mù mén。
shě zhái shàng chuán péi xiàng guó，yí jiā céng zhù zhào gōng sūn。

​​注释​​

1. 野王台：指南朝梁学者顾野王的读书台遗址，位于白莲寺隔水处。
2. 翁子坟：汉代朱买臣（字翁子）的坟墓，在嘉兴甪里街北。
3. 裴相国：唐代宰相裴休，传说真如寺为其旧宅。
4. 赵工孙：指宋代宗室赵孟坚（字子固），居广陈里，工书画，人称“赵王孙”。

​​译文​​

顾野王的读书台已荒废，只剩土墩；朱买臣的坟墓虽荒凉，墓门犹存。
真如寺仍流传是裴休的宅院，而赵孟坚也曾移居到此处安家。

​​背景​​

此诗为朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》组诗第八十一首，作于康熙十三年（1674）。诗人客居北京时，以棹歌体追忆嘉兴风物，融地名、人物、典故于一体，兼具方志价值与民歌风情。

​​赏析​​

1. ​​历史沧桑感​​
   • 前两句以“废”“荒”勾勒野王台与翁子坟的衰败，通过“空墩”“墓门”的意象，暗示时间对辉煌的消磨，流露怀古之思。
   • 后两句以“尚传”“曾住”连接裴休、赵孟坚的旧迹，展现人文记忆的延续性，形成古今对话。
2. ​​地域文化特色​​
   • 四句分咏嘉兴四处古迹，涵盖南朝至宋代的文人名宦，浓缩地方历史。白莲寺、甪里街等地名，体现诗人对乡土细节的熟稔。
3. ​​艺术手法​​
   • 对仗工稳：“台废”对“坟荒”，“舍宅”对“移家”，以简练语言完成时空切换。
   • 用典自然：顾野王、朱买臣等人物典故不着痕迹，符合棹歌“雅俗共赏”的特质。

​​评价​​

1. ​​清代评价​​
   • 叶封赞其“征引详核，典雅有根据”，称组诗“上下古今皆美而可传”。
   • 缪永谋指出棹歌内容“志乘所未及者，十之五六”，肯定其补方志之缺的文献价值。
2. ​​近现代评价​​
   • 学者视其为“棹歌体”典范，开创以诗存史的先河，影响后世如谭吉璁、陆以諴等大量和作。
   • 当代研究认为，诗中“地名、物产、风俗”的融合，构成“嘉兴文化的诗意地图”。