情诗其九

欲倚绿窗伴卿卿，
颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，
又负美人一片情。

​​拼音

​yù yǐ lǜ chuāng bàn qīng qīng，
pō huǐ jīn shēng wù dào xíng。
yǒu xīn chí bō cóng lín qù，
yòu fù měi rén yī piàn qíng。

​​注释​

1. ​​欲倚绿窗​​：想要倚靠在绿窗边，象征与爱人相伴的温馨场景。
2. ​​卿卿​​：古代对爱人的昵称，表达亲密关系。
3. ​​误道行​​：指因修行佛道而耽误了世俗情缘。
4. ​​持钵丛林​​：指僧人托钵修行，象征出家修行的生活。
5. ​​负美人一片情​​：辜负了爱人的深情。

​​译文

​​本想倚靠绿窗陪伴心爱的人，
却后悔今生因修行耽误了情缘。
有心出家修行，
却又辜负了美人的一片深情。

​​背景

​这首诗出自仓央嘉措的情诗集，反映了他作为六世达赖喇嘛在宗教戒律与世俗情感之间的挣扎。他虽身居高位，却向往自由爱情，常因身份束缚而痛苦。诗中“误道行”可能暗指他被迫接受宗教身份，而“负美人一片情”则表达了他对爱情的无奈与愧疚。

​​赏析​

1. ​​情感表达​​：
   • 前两句直抒胸臆，写诗人对爱情的渴望与对修行生活的矛盾心理。“欲倚绿窗”与“颇悔今生”形成强烈对比，凸显内心的挣扎。
   • 后两句进一步深化矛盾，既想追求佛法修行，又无法割舍世俗情爱，展现了仓央嘉措作为宗教领袖与凡人的双重身份冲突。
2. ​​意象运用​​：
   • “绿窗”象征世俗生活的温暖与美好，与“丛林”（佛门修行之地）形成鲜明对比。
   • “持钵”代表严格的宗教生活，而“美人一片情”则象征世俗情感的羁绊，两者构成不可调和的矛盾。
3. ​​语言风格​​：
   • 语言简洁却富有感染力，如“误道行”“一片情”直击人心。
   • 善用对比手法，如“欲倚”与“又负”，强化了情感的张力。
4. ​​矛盾与冲突​​：
   • 作为宗教领袖，仓央嘉措的诗常表现灵与肉、戒律与情感的冲突。此诗既表达对爱情的渴望，又隐含对宗教束缚的无奈。

评价​

1. ​​曾缄（翻译家）​​：称仓央嘉措“佛教之罪人，词坛之功臣”，认为他的诗虽违背宗教戒律，但文学价值极高。
2. ​​现代学者​​：认为他的诗融合了民间情歌的直白与宗教诗的深邃，开创了独特的“嘉措体”风格。