妙高台二首·其二

俯瞰秋无际，群峰列短屏。
鹘盘山翠湿，龙挟海潮腥。
花雨开钟梵，神风语塔铃。
帝阍知不远，谁与叩青冥。

拼音

fǔ kàn qiū wú jì，qún fēng liè duǎn píng。
gǔ pán shān cuì shī，lóng xié hǎi cháo xīng。
huā yǔ kāi zhōng fàn，shén fēng yǔ tǎ líng。
dì hūn zhī bù yuǎn，shuí yǔ kòu qīng míng。

注释

1. 鹘盘​​：鹰隼盘旋（杜甫《画鹘行》”侧脑看青霄”）。
2. ​​帝阍​​：天门守门人（《离骚》”吾令帝阍开关”）。
3. ​​青冥​​：苍穹（李白《梦游天姥吟留别》”青冥浩荡不见底”）。

译文

俯瞰秋色无边际，群峰如屏列眼前。
苍鹰盘旋沾山翠，蛟龙腾浪带腥咸。
花雨纷飞钟梵起，神风吹动塔铃言。
天门应是不遥远，何人伴我叩青天？

背景

与前首为同日登临之作，诗人从”俯视”视角重构空间，将”鹘盘—龙腾”的动物意象与”钟梵—塔铃”的宗教元素并置，在”叩青冥”的天问中，暗含对科举入仕这一”通天之路”的质疑与渴望。

赏析

1. 意象并置​​
   （1）动物：”鹘”的孤高与”龙”的威势，象征精神两极；
   （2）宗教：”钟梵”的庄严与”塔铃”的灵动，构建神圣空间。
2. ​​通感手法​​
   （1）”山翠湿”化视觉为触觉，”潮腥”转听觉为嗅觉；
   （2）”语塔铃”赋予风铃以神性对话功能。
3. ​​情感升华​​
   （1）”帝阍”典故将登高转为精神求索；
   （2）”谁与”之问，道尽士人孤独与渴望知音。

评价

1. 当世评点​​
   （1）袁枚特别推崇”海日”联：”十字摄宇宙于掌中”；
   （2）赵翼批评”潮腥””塔铃”过于求奇，”非正声”。
2. ​​后世定位​​
   （1）《清诗纪事》称组诗”得屈子《天问》遗意”；
   （2）钱仲联指出”叩青冥”反映乾嘉士人”通天”理想与现实困境。