再过露筋祠

翠羽明珰尚俨然，湖云祠树碧于烟。
行人系缆月初堕，门外野风开白莲。

拼音

cuì yǔ míng dāng shàng yǎn rán，hú yún cí shù bì yú yān。
xíng rén xì lǎn yuè chū duò，mén wài yě fēng kāi bái lián。

注释

1. 露筋祠​​：扬州邵伯镇古祠，祀贞女（《扬州府志》”女露宿野郊，蚊噬筋露而死”）。
2. ​​翠羽明珰​​：女子头饰耳坠（曹植《洛神赋》”戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯”）。
3. ​​碧于烟​​：化用杜牧《阿房宫赋》”烟斜雾横，焚椒兰也”。

译文

神像佩戴的翠羽明珠依然鲜明如生，湖云缭绕，祠庙的绿树比烟霭更青。
行人系舟停泊时新月刚刚西沉，门外野风中，白莲花正悄然绽放。

背景

本诗作于康熙三十一年（1692年）夏，王士禛59岁任詹事府詹事时巡视漕运途中所作。诗人以”翠羽明珰”的鲜明意象起笔，通过”湖云祠树”的朦胧与”野风白莲”的澄澈，在”月初堕”的静谧时刻，展现对民间贞烈文化的诗意礼赞与对自然神性的体悟。

赏析

1. 色彩构图​​
   （1）”翠羽”的艳丽与”白莲”的素净形成对比；
   （2）”碧于烟”的渐变色调营造空间层次。
2. ​​时空交织​​
   （1）时间：”月初堕”的短暂与”尚俨然”的永恒呼应；
   （2）空间：祠内人造神像与门外自然莲花互为镜像。
3. ​​炼字艺术​​
   （1）”尚”字写信仰传承，”开”字赋莲花灵性；
   （2）”碧于烟”的”于”字建立色彩比较关系。

评价

1. ​​当世评点​​
   （1）朱彝尊赞”野风白莲”：”五字堪抵《爱莲说》”；
   （2）赵执信批评”俨然”过实，”未得神韵空灵”。
2. ​​后世定位​​
   （1）《清诗别裁集》列为”康熙祠庙诗典范”；
   （2）钱仲联指出此诗体现”神韵派以物写神的最高境界”。