绵潭山馆十咏为坳堂郎中赋其一葆真堂

德全鸡似木，忮绝瓦谁飘。
目击温伯雪，使人意也消。

拼音

dé quán jī sì mù，zhì jué wǎ shuí piāo。
mù jī wēn bó xuě，shǐ rén yì yě xiāo。

注释

1. 德全鸡似木​​：典出《庄子·达生》”纪渻子养斗鸡，十日问曰：’鸡已乎？’曰：’未也，方虚憍而恃气。’…十日又问，曰：’几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣。'”喻修养至境。
2. ​​忮绝瓦飘​​：化用《庄子·达生》”虽有忮心者，不怨飘瓦”，指无争之心。
3. ​​温伯雪​​：楚国高士（《庄子·田子方》”温伯雪子适齐，舍于鲁”，孔子见之”不言而心服”）。

译文

德性完备的斗鸡静如木雕，无争之心连飞瓦也不忍惊扰。
亲眼见到温伯雪子的风范，便使人心中的杂念顿消。

背景

本诗作于乾隆四十一年（1776年），翁方纲43岁为友人坳堂郎中的山馆题咏。诗人以《庄子》两典起笔，通过”木鸡瓦飘”的哲学意象与”温伯雪”的人格象征，在二十字中浓缩道家”葆真守拙”的思想精髓，展现乾嘉学者对传统哲学的深刻理解与生活实践。

赏析

1. ​​哲学意象​​
   （1）”木鸡”喻示”德全”的终极修养境界；
   （2）”瓦飘”以物理现象阐释”无忮”的心理状态。
2. ​​人物象征​​
   （1）”温伯雪”作为不言而化的精神符号；
   （2）”意消”二字写观者被净化的心理过程。
3. ​​炼字艺术​​
   （1）”似”字连接具象与抽象，”谁”字强化物我合一；
   （2）”击”字突出视觉冲击力，”消”字状精神升华。

评价

1. ​​当世评点​​
   （1）钱载赞”德全忮绝”：”十字括尽《庄子》精华”；
   （2）袁枚批评用典过密，”有违诗家自然”。
2. ​​后世定位​​
   （1）《清诗纪事》列为”乾隆哲理诗典范”；
   （2）钱穆指出此诗体现”乾嘉学者以考据通义理的学术路径”。