肩舆任所适,遇胜辄留连。
焚香引幽步,酌茗开静筵。
微雨止还作,小窗幽更妍。
盆山不见日,草木自苍然。
忽登最高塔,眼界穷大千。
卞峰照城郭,震泽浮云天。
深沉既可喜,旷荡亦所便。
幽寻未云毕,墟落生晚烟。
归来记所历,耿耿清不眠。
道人亦未寝,孤灯同夜禅。
拼音
jiān yú rèn suǒ shì,
yù shèng zhé liú lián。
fén xiāng yǐn yōu bù,
zhuó míng kāi jìng yán。
wēi yǔ zhǐ hái zuò,
xiǎo chuāng yōu gèng yán。
pén shān bù jiàn rì,
cǎo mù zì cāng rán。
hū dēng zuì gāo tǎ,
yǎn jiè qióng dà qiān。
biàn fēng zhào chéng guō,
zhèn zé fú yún tiān。
shēn chén jì kě xǐ,
kuàng dàng yì suǒ biàn。
yōu xún wèi yún bì,
xū luò shēng wǎn yān。
guī lái jì suǒ lì,
gěng gěng qīng bù mián。
dào rén yì wèi qǐn,
gū dēng tóng yè chán。
注释
- 肩舆:轿子(《晋书》”王导乘肩舆”)
- 卞峰:湖州卞山(《吴兴志》”卞和采玉处”)
- 震泽:太湖古称(《尚书》”震泽底定”)
- 大千:佛教三千大千世界(《维摩诘经》”遍观大千”)
- 夜禅:僧人夜间坐禅(《景德传灯录》”夜禅达旦”)
译文
乘轿随意而行,遇胜景便驻足留连。
焚香引导幽步,品茶开启静雅之筵。
微雨时停时续,小窗更显幽静怡然。
盆山遮挡烈日,草木自得苍翠容颜。
忽登寺中高塔,眼界穷尽大千世界。
卞山辉映城郭,太湖浮于云天之巅。
深沉之境令人欣喜,开阔景象亦感安闲。
幽寻尚未结束,村落已升晚烟。
归来记录所历,心绪清明难以入眠。
道人亦未就寝,孤灯伴我同参夜禅。
背景
- 时间:元丰二年(1079年)端午(苏轼知湖州时)
- 历史背景:
- 北宋寺院文化鼎盛期
- 乌台诗案前夕的平静时光
- 文学动机:
- 记录端午寺院之游
- 探索”禅意生活”的诗境
赏析
艺术特色:
- 时空结构:
- 时间:从白昼到”夜禅”的完整一日
- 空间:从”肩舆”到”最高塔”的立体移动
- 感官描写:
- 视觉:”卞峰照城郭”的远眺
- 听觉:”孤灯同夜禅”的静寂
- 禅意表达:
- “眼界穷大千”的佛教宇宙观
- “耿耿清不眠”的禅悟状态
思想内涵:
- “随遇而安”的生活智慧
- “物我两忘”的禅悦境界
- 传统纪游诗的精神升华
评价
- 黄庭坚:”字字皆从静中得”(《山谷题跋》)
- 惠洪:”禅心诗境,浑然一体”(《冷斋夜话》)
- 现代研究:
- “宋代纪游诗的禅意典范”(《宋诗与禅》)
- “文人生活美学的诗意呈现”(《苏轼生活美学》)
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