新年五首·其二

北渚集群鹭，新年何所之。
尽归乔木寺，分占结巢枝。
生物会有役，谋身各及时。
何当禁结弋，看引雪衣儿。

拼音

běi zhǔ jí qún lù，xīn nián hé suǒ zhī。
jìn guī qiáo mù sì，fēn zhàn jié cháo zhī。
shēng wù huì yǒu yì，móu shēn gè jí shí。
hé dāng jìn jié yì，kàn yǐn xuě yī ér。

注释

1. 北渚：北岸水滨（典出《楚辞·九歌》”帝子降兮北渚”）
2. 乔木寺：寺庙周围的高大树木（宋代岭南佛寺多古木）
3. 雪衣儿：白鹭的雅称（《西京杂记》载”鹤有雪衣女”）
4. 结弋：系绳的箭矢（《孟子》”弋不射宿”）

译文

北岸水滨白鹭群集，新年将至飞往何处？
尽数归栖古寺高树，各自分占筑巢枝头。
万物皆有其使命，谋生需趁适当时机。
何时能禁绝猎箭，看这白衣仙子自在翩跹。

背景

1. 创作时间：绍圣二年（1095年）正月，苏轼贬居惠州时
2. 地理特征：记录惠州西湖栖鹭景观（今惠州西湖仍有”白鹭亭”）
3. 思想背景：反映”万物有灵”的生态观
4. 社会现实：暗讽当时岭南滥猎现象

赏析

1. 艺术特色

• 拟人手法：”谋身””雪衣儿”赋予鹭鸟人格化特征
• 空间建构：从北渚（水面）到乔木寺（陆地）的生态空间
• 意象经营：群鹭/雪衣儿构成的纯洁意象群

2. 思想内涵

• 表层：描写白鹭生态习性
• 中层：表现万物平等的生命观
• 深层：寄托”禁弋护生”的政治理想

3. 语言艺术

• “何所之”的设问手法
• “分占”的精准动词
• “雪衣儿”的雅致比喻

评价

1. 宋代《梁溪漫志》：”‘雪衣儿’之喻，得物态之神”
2. 明代王世贞《艺苑卮言》：”结句见东坡仁民爱物之心”
3. 清代纪昀《四库提要》：”二十八字中含一部《护生画集》”