小隐自题

竹树绕吾庐，清深趣有余。
鹤闲临水久，蜂懒采花疏。
酒病妨开卷，春阴入荷锄。
尝怜古图画，多半写樵渔。

拼音

zhú shù rào wú lú ， qīng shēn qù yǒu yú 。
hè xián lín shuǐ jiǔ ， fēng lǎn cǎi huā shū 。
jiǔ bìng fáng kāi juàn ， chūn yīn rù hé chú 。
cháng lián gǔ tú huà ， duō bàn xiě qiáo yú 。

注释

1. ​​竹树绕庐​​：化用陶渊明《归园田居》“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，但以竹代柳，凸显宋人尚竹的审美转向。
2. ​​鹤闲蜂懒​​：暗含《周易·渐卦》“鸿渐于陆”的隐逸意象，将动物行为拟人化，较王禹偁《村行》“万壑有声含晚籁”更显主体投射。
3. ​​酒病妨开卷​​：反用杜甫《饮中八仙歌》“李白斗酒诗百篇”，构建病酒与废读的新型隐士形象。
4. ​​古图画樵渔​​：指唐代张志和《渔歌子》系列画作，林逋《和靖集》中多次提及张氏“烟波钓徒”形象。

译文

翠竹绿树环我居，清幽意境趣无穷。
白鹤临水久伫立，野蜂慵懒少采丛。
酒醉体乏难读书，春阴正好去荷锄。
自古画作多偏爱，半绘樵夫半渔翁。

背景

• ​​时间​​：约1005年（景德二年），林逋隐居孤山初期，时值宋辽澶渊之盟后，江南文士避世思潮兴起。
• ​​空间特性​​：
  • 庐舍选址孤山西麓，符合《宅经》“左竹右松，前池后丘”的理想风水格局；
  • 与洞霄宫直线距离15公里，形成“小隐（孤山）—大隐（洞霄）”的隐逸地理层级。
• ​​文化语境​​：
  • 针对宋初《御制秘藏诠》山水版画中程式化隐逸图景，提出“真隐在荷锄”的实践哲学；
  • 与魏野《书友人屋壁》“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”共同塑造北宋隐逸诗新范式。

赏析

1. ​​自然意象的隐逸符号重构​​
   • 竹树：从陶渊明田园符号转为士大夫气节象征，预告苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的文人趣味；
   • 鹤蜂：将道家“齐物”思想具象化，“闲鹤”喻静态修心，“懒蜂”喻动态悟道，较黄庭坚“痴儿了却公家事”更富生态智慧。
2. ​​建筑哲学的双向解构​​
   • 物质之庐：“绕”字突破院墙边界，实现人居与自然的拓扑融合，较谢灵运“池塘生春草”更具空间主动性；
   • 精神之庐：“春阴荷锄”将劳动工具升华为精神容器，反讽白居易“草堂晨起酒半醒”的享乐主义。
3. ​​时间叙事的螺旋停滞​​
   • 鹤的“久立”与蜂的“疏采”构成时间凝滞感，突破王维“坐看云起时”的单线时间观；
   • “古图画”与“今荷锄”并置，消解历史线性，呼应邵雍《观物篇》“以物观物”的理学时间观。

评价

1. 方回：“『鹤闲蜂懒』四字，宋人隐逸诗眼，后山（陈师道）『暗萤穿竹见』未能脱此窠臼。”（《瀛奎律髓》）
2. 王士禛：“结句尤妙，将自我隐逸置于千年樵渔传统中，如倪云林《渔庄秋霁图》题跋。”（《池北偶谈》）