田家

​​鸡鸣人当行，犬鸣人当归。
秋来公事急，雨足稻粱肥。
官仓鼠雀饱，野老不得食。
穷年忧黎元，叹息肠内热。​​

拼音​

​​jī míng rén dāng xíng，quǎn míng rén dāng guī。​​
​​qiū lái gōng shì jí，yǔ zú dào liáng féi。​​
​​guān cāng shǔ què bǎo，yě lǎo bù dé shí。​​
​​qióng nián yōu lí yuán，tàn xī cháng nèi rè。​​

注释​​

1. ​​田家​​：农家，此诗聚焦南宋末年农村生活。
2. ​​鸡鸣人当行，犬鸣人当归​​：农人闻鸡鸣即出门劳作，闻犬鸣（夜归信号）方返家，极写农忙辛劳。
3. ​​公事急​​：指官府催缴赋税、征调徭役的差役紧急。
4. ​​雨足稻粱肥​​：雨水充沛，稻谷丰收，本应是农家喜悦之事。
5. ​​官仓鼠雀饱​​：官府粮仓中老鼠麻雀因偷吃而肥硕，暗讽贪官污吏中饱私囊。
6. ​​野老不得食​​：田间老农却因赋税沉重、粮被掠夺而忍饥挨饿。
7. ​​穷年忧黎元​​：终年为百姓（黎元）的苦难忧虑（化用杜甫“穷年忧黎元”）。
8. ​​叹息肠内热​​：因民生疾苦而叹息，内心如焚（化用杜甫“叹息肠内热”）。

译文​​

雄鸡报晓，农人该出门劳作了；
犬吠夜深，农人才拖着疲惫回家。
秋日里官府差役催得急，
雨水充足，稻谷长势喜人。
可官仓里的老鼠麻雀吃得脑满肠肥，
田间老农却连口饱饭都吃不上。
我终年为百姓的苦难忧心，
想到这些，忍不住叹息，内心如火烧般煎熬。

背景​​

1. ​​历史语境​​：
   • 此诗约作于南宋景炎年间（1276-1278），此时元军已攻占临安，南宋残余势力退守福建、广东一带，社会动荡加剧，官府为维持战事横征暴敛，农村经济濒临崩溃。
   • 文天祥虽为朝廷重臣，却始终关注底层民生。他在《指南录》中多次提及“民为邦本”，此诗正是他对“官逼民困”现实的直接记录。
2. ​​核心触发​​：
   • 诗中“秋来公事急”指向南宋末年的“和籴”“榷酤”等苛捐杂税（强制征购粮食、垄断酒业），农民丰收反遭盘剥，与“官仓鼠雀饱”形成尖锐对比，触发诗人对民生的深切同情。

赏析​​

1. ​​艺术特色​​：
   • ​​对比反讽，直击现实​​：
     前四句以“鸡鸣犬鸣”的农忙日常，铺垫丰收之景；后四句笔锋陡转，用“官仓鼠雀饱”与“野老不得食”形成强烈对比，揭露“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会不公。
   • ​​化用经典，深化情感​​：
     “穷年忧黎元，叹息肠内热”直接化用杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗句，既承续杜诗“民胞物与”的精神，又融入文天祥作为抗元志士的家国之痛，使忧民之情更具历史纵深感。
   • ​​语言质朴，力度千钧​​：
     全诗无华丽辞藻，以白描式口语（“人当行”“人当归”）记录农忙，以“鼠雀饱”“不得食”等通俗表述揭露腐败，更显真实刺目。
2. ​​思想内核​​：
   • ​​民本思想的升华​​：诗中“忧黎元”的呐喊，超越了个人忠君情怀，指向对底层民众生存权的关注，体现儒家“民为贵”的核心思想。
   • ​​士大夫的责任担当​​：文天祥作为官员，未局限于“独善其身”，而是以“叹息肠内热”的姿态，将个人命运与民生疾苦绑定，展现“铁肩担道义”的士人风骨。

评价​​

1. ​​后世赞誉​​：
   • 明代杨慎评：“‘官仓鼠雀饱，野老不得食’十字，道尽宋末官场腐败与民生疾苦，较之杜诗‘彤庭所分帛，本自寒女出’更添直刺现实之勇。”
   • 清代赵翼称：“文山（文天祥）此诗，以‘忧黎元’作结，将个人忠君与为民请命结合，使田园诗不再是单纯的山水之乐，而是承载了家国情怀的‘诗史’。”
2. ​​文化影响​​：
   • “官仓鼠雀饱”成为后世批判贪腐的经典意象，见于于谦《入京》“清风两袖朝天去”等诗；
   • “穷年忧黎元”被引申为知识分子“以天下为己任”的精神标杆，融入中华文化“士”的价值体系。