僧德殊家水帘求予咏

淙淙万音落石颠，皎皎一派当檐前。
清风高吹鸾鹤唳，白日下照蛟龙涎。
浮云妆额自能卷，缺月琢钩相与县。
朱门试问幽人价，翡翠鲛绡不直钱。

拼音

cóng cóng wàn yīn luò shí diān，jiǎo jiǎo yī pài dāng yán qián。
qīng fēng gāo chuī luán hè lì，bái rì xià zhào jiāo lóng xián。
fú yún zhuāng é zì néng juǎn，quē yuè zhuó gōu xiāng yǔ xuán。
zhū mén shì wèn yōu rén jià，fěi cuì jiāo xiāo bù zhí qián。

注释

1. 鸾鹤唳：仙鹤鸣叫（喻瀑布声）
2. 蛟龙涎：蛟龙口水（喻瀑布水雾）
3. 妆额：女子额饰（喻山崖形态）
4. 琢钩：雕琢的银钩（喻新月）
5. 翡翠鲛绡：名贵丝织品（《述异记》典）

译文

万道声响落山巅，皎洁水幕挂檐前。
清风吹拂似鹤唳，日照水雾若龙涎。
浮云如饰自舒卷，新月似钩共悬天。
试问朱门贵公子，绫罗怎比此景妍？

背景

此诗作于元祐二年（1087年），黄庭坚42岁任职秘书省时。通过庐山瀑布的描写，体现其”点铁成金”的诗学主张和”厌弃朱门”的士人品格。

赏析

1. ​​艺术特色​​：
   • 通感交响：听觉（淙淙）、视觉（皎皎）、触觉（龙涎）交融
   • 神话意象：鸾鹤/蛟龙构建仙境
   • 双关修辞：”妆额”既指山崖又喻女子
   • 价值对比：自然奇观与世俗珍宝
2. ​​思想内涵​​：
   • 自然崇拜：对瀑布神性的礼赞
   • 精神洁癖：”朱门”与”幽人”的对立
   • 美学革命：以”丑”为美的”琢钩”意象
   • 物我关系：人在自然前的谦卑

评价

1. 宋代惠洪《冷斋夜话》：
   “‘蛟龙涎’三字，尽得瀑布魂魄。”
2. 清代方东树《昭昧詹言》：
   “四十字中，具见江西诗派炼字之法。”