同王浚贤良赋龟得升字

王安石

世传一尾龟百龄,此龟逮见隋唐兴。
虽然天幸免焦灼,想屡缩颈愁严凝。
前年赴满不量力,欲替鳌负三崚嶒。
番禺使君邂逅见,知困簸荡因嗟矜。
疾呼余且设网取,以组系首龟穿绳。
北归与俱度大庾,两夫贔屭苦不胜。
舣船秦淮担送我,云此一可当十朋。
昔人宝龟谓神物,奉事稿骨尤兢兢。
残民灭国递争夺,有此乃敢司黎烝。
於时睹甲别贵贱,太卜藏法传昆仍。
岂如元君须见梦,初知欢喜得未曾。
自从九江罢纳锡,众渔贱弃秋不登。
卜人官废亦已久,果猎谁复知殊称。
今君此宝世莫识,我亦坐视心瞢瞢。
搘床才堪比瓦砾,当粟孰肯捐斗升。
糁头腥臊何足嗜,曳尾污秽适可憎。
盛溲除聋岂必验,蹈背出险安敢凭。
刳肠以占幸无事,卷壳而食病未能。
如闻翕息可视效,乃往有堕崖千层。
仰窥朝阳俯引气,亦得难老如冈陵。
谅能学此真寿类,世论妄以虫疑冰。
嗟余老矣倦呼吸,起晏光景难瞻承。
.但知故人所玩惜,每戒异物相侵陵。
唯忧盗贼今好卜,夜半劫请无威惩。
复恐嚵夫负之走,并窃老木为薪蒸。
浅樊荒圃不可保,守视且寄锺山僧。

拼音

shì chuán yī wěi guī bǎi líng,cǐ guī dǎi jiàn suí táng xīng。
suī rán tiān xìng miǎn jiāo zhuó,xiǎng lǚ suō jǐng chóu yán níng。
qián nián fù mǎn bù liàng lì,yù tì áo fù sān léng céng。
fān yú shǐ jūn xiè hòu jiàn,zhī kùn bǒ dàng yīn jiē jīn。
jí hū yú qiě shè wǎng qǔ,yǐ zǔ xì shǒu guī chuān shéng。
běi guī yǔ jù dù dà yǔ,liǎng fū bì xì kǔ bù shèng。
yǐ chuán qín huái dān sòng wǒ,yún cǐ yī kě dāng shí péng。
xī rén bǎo guī wèi shén wù,fèng shì gǎo gǔ yóu jīng jīng。
cán mín miè guó dì zhēng duó,yǒu cǐ nǎi gǎn sī lí zhēng。
yú shí dǔ jiǎ bié guì jiàn,tài bǔ cáng fǎ chuán kūn réng。
qǐ rú yuán jūn xū jiàn mèng,chū zhī huān xǐ dé wèi céng。
zì cóng jiǔ jiāng bà nà xī,zhòng yú jiàn qì qiū bù dēng。
bǔ rén guān fèi yì yǐ jiǔ,guǒ liè shuí fù zhī shū chēng。
jīn jūn cǐ bǎo shì mò shí,wǒ yì zuò shì xīn méng méng。
zhī chuáng cái kān bǐ wǎ lì,dāng sù shú kěn juān dǒu shēng。
sǎn tóu xīng sāo hé zú shì,yè wěi wū huì shì kě zēng。
shèng sōu chú lóng qǐ bì yàn,dǎo bèi chū xiǎn ān gǎn píng。
kū cháng yǐ zhān xìng wú shì,juǎn ké ér shí bìng wèi néng。
rú wén xī xī kě shì xiào,nǎi wǎng yǒu duò yá qiān céng。
yǎng kuī zhāo yáng fǔ yǐn qì,yì dé nán lǎo rú gāng líng。
liàng néng xué cǐ zhēn shòu lèi,shì lùn wàng yǐ chóng yí bīng。
jiē yú lǎo yǐ juàn hū xī,qǐ yàn guāng jǐng nán zhān chéng。
dàn zhī gù rén suǒ wán xī,měi jiè yì wù xiāng qīn líng。
wéi yōu dào zéi jīn hǎo bǔ,yè bàn jié qǐng wú wēi chéng。
fù kǒng chán fū fù zhī zǒu,bìng qiè lǎo mù wéi xīn zhēng。
qiǎn fán huāng pǔ bù kě bǎo,shǒu shì qiě jì zhōng shān sēng。

注释

  1. 王浚:字彦鲁,王安石友人
  2. 贔屭:用力貌(《文选·西京赋》”巨灵贔屭”)
  3. 十朋:价值十倍(《周易·损》”十朋之龟”)
  4. 九江纳锡:指朝廷停止征收龟甲(《尚书·禹贡》”九江纳锡大龟”)

译文

(前八句)
世间传此龟百岁,历经隋唐见兴衰。
虽免烹煮天垂幸,常缩颈项畏寒威。
前年妄图负山岳,欲代神鳌镇海隈。
番禺使君偶相遇,怜其困顿生悲怀。
急唤渔夫撒网捕,丝绳穿鼻强牵回。
北归共越大庾岭,两夫抬运力已衰。
(中十六句)
秦淮河畔船相送,言此一龟价十倍。
古人视龟为灵物,供奉甲骨尤敬畏。
列国相争竞夺取,得龟方敢治烝黎。
当时观纹辨贵贱,卜官秘法世代继。
何如元君梦中见,初识珍宝喜难抑。
自停九江贡龟制,渔人贱弃不网罗。
卜官废职已久矣,谁识此物殊异处。
今君此宝世不识,我亦茫然心踌躇。
(后十六句)
支床仅堪比瓦砾,换粟谁肯捐斗升。
龟首腥臊不足嗜,拖尾污秽实可憎。
龟尿治聋未必验,踏背脱险岂敢凭。
剖腹占卜幸无事,卷壳为食病未能。
闻其吐纳可延寿,曾有坠崖千丈深。
朝阳仰吸俯导引,得寿如山永不倾。
若能学此真长生,世人妄议虫疑冰。
(末八句)
叹我老迈倦吐纳,迟起难迎日东升。
只知故人珍此物,常戒外物莫相凌。
唯忧盗贼今好卜,夜半劫夺无严惩。
又恐馋人负之逃,兼偷老木作柴薪。
浅栏荒园难守护,暂寄钟山寺中僧。

背景

此诗作于元丰五年(1082年),王安石62岁退居金陵时。通过咏龟抒怀,反映”元丰改制”后的文化反思。

赏析

  1. ​​艺术特色​​:
    • 咏物史诗:以龟为载体贯穿隋唐至北宋
    • 散文化叙事:完整记录获龟始末
    • 反讽笔法:”神物”与”瓦砾”的价值颠覆
    • 炼字精准:”贔屭”状运输艰难
  2. ​​思想内涵​​:
    • 文化批判:对占卜传统的理性解构
    • 生命哲思:”翕息”导引的养生观
    • 历史意识:贡龟制度变迁的缩影
    • 现实关怀:对”盗贼好卜”的社会观察

评价

  1. 宋代李壁《王荆公诗注》:
    “‘虫疑冰’之喻,尽见荆公晚年卓识。”
  2. 清代蔡上翔《王荆公年谱考略》:
    “二百余字中,具见元丰间思想之突破。”
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