穆王八骏天马驹,后人爱之写为图。
背如龙兮颈如象,骨竦筋高脂肉壮。
日行万里速如飞,穆王独乘何所之?
四荒八极踏欲遍,三十二蹄无歇时。
属车轴折趁不及,黄屋草生弃若遗。
瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。
璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。
《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。
周从后稷至文武,积德累功世勤苦。
岂知才及四代孙,心轻王业如灰土。
由来尤物不在大,能荡君心则为害。
文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。
穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。
至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。
八骏图,君莫爱。
拼音
mù wáng bā jun4 tiān mǎ jū ,hòu rén ài zhī xiě wéi tú 。
bèi rú lóng xī jǐng rú xiàng ,gǔ sǒng jīn gāo zhī ròu zhuàng 。
rì háng wàn lǐ sù rú fēi ,mù wáng dú chéng hé suǒ zhī ?
sì huāng bā jí tà yù biàn ,sān shí èr tí wú xiē shí 。
shǔ chē zhóu shé chèn bú jí ,huáng wū cǎo shēng qì ruò yí 。
yáo chí xī fù wáng mǔ yàn ,qī miào jīng nián bú qīn jiàn 。
bì tái nán yǔ shèng jī yóu ,míng táng bú fù cháo zhū hóu 。
《bái yún 》《huáng zhú 》gē shēng dòng ,yī rén huāng lè wàn rén chóu 。
zhōu cóng hòu jì zhì wén wǔ ,jī dé lèi gōng shì qín kǔ 。
qǐ zhī cái jí sì dài sūn ,xīn qīng wáng yè rú huī tǔ 。
yóu lái yóu wù bú zài dà ,néng dàng jun1 xīn zé wéi hài 。
wén dì què zhī bú kěn chéng ,qiān lǐ mǎ qù hàn dào xìng 。
mù wáng dé zhī bú wéi jiè ,bā jun4 jū lái zhōu shì huài 。
zhì jīn cǐ wù shì chēng zhēn ,bú zhī fáng xīng zhī jīng xià wéi guài 。
bā jun4 tú ,jun1 mò ài 。
注释
- 穆王八骏:传说周穆王有八匹神马,象征杰出人才,后喻指辅佐君王的贤臣。
- 黄屋:帝王车盖,代指帝王车驾。
- 瑶池:西王母居所,象征奢华享乐之地。
- 七庙:周代帝王祭祀祖先的宗庙,代表王室正统。
5.《白云》《黄竹》:周穆王所作歌曲,暗喻君王沉迷享乐。 - 房星之精:星宿传说,房星主马,暗指八骏为天降神物,却成祸害。
- 汉道兴:汉文帝拒乘千里马,励精图治,开创盛世。
译文
周穆王的八骏是天降神马,后人将它们绘成画卷珍藏。
它们背如龙、颈如象,骨骼高耸,筋肉健壮。
日行万里疾如飞,穆王独乘要去向何方?
踏遍四方荒远之地,三十二蹄永不停歇。
帝王车驾轴断难追,华盖朽坏被弃如草芥。
瑶池赴宴西王母,七年不祭祖庙先祖。
璧台南游宠爱盛姬,明堂不再朝拜诸侯。
《白云》《黄竹》歌声飞扬,一人荒淫享乐,万人愁苦哀伤。
周朝从后稷到文武,积德累功世代勤勉。
谁知传到第四代子孙,轻视王业如尘土。
自古尤物祸患不在庞大,能迷惑君心才是大害。
汉文帝拒乘千里马,千里马去后汉室兴盛。
穆王得骏马却不知警戒,八骏到来周室衰亡。
至今世人仍称八骏为珍宝,不知房星之精下凡成祸殃。
八骏图啊,君王切莫贪恋!
背景
此诗作于唐玄宗天宝年间(742-756年),白居易借周穆王八骏的传说,影射当时朝廷用人唯亲、耽于享乐的风气。诗人目睹唐玄宗沉溺声色,朝政荒废,借古讽今,警示统治者勿重蹈周穆王覆辙。
赏析
- 象征与隐喻
- 八骏:象征贤才,反衬周穆王沉迷享乐、荒废朝政。
- 瑶池”“黄竹:代指帝王奢靡生活,揭露君王为私欲弃国政。
- 对比手法
- 周穆王与汉文帝:周穆王因八骏误国,汉文帝拒千里马而兴盛,凸显明君与昏君之别。
- 一人荒乐与万人愁:君王享乐与百姓疾苦的尖锐对立。
- 语言风格
- 白描与夸张结合,“日行万里速如飞”极言马之迅捷,“一人荒乐万人愁”直击社会矛盾。
- 结句“八骏图,君莫爱”以警示收束,发人深省。
评价
- 清代赵翼《瓯北诗话》评:“白诗讽喻,往往在寻常语中见奇崛。”
- 《唐宋诗醇》称:“‘由来尤物不在大’一句,道尽千古兴亡之鉴。”
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