张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲陵迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。
故人从军在右辅,为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不顾。
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。
中朝大官老于事,讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢,无人收拾理则那。
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。
拼音
zhāng shēng shǒu chí shí gǔ wén,quàn wǒ shì zuò shí gǔ gē。
shào líng wú rén zhé xiān sǐ,cái bó jiāng nài shí gǔ hé。
zhōu gāng líng chí sì hǎi fèi,xuān wáng fèn qǐ huī tiān gē。
dà kāi míng táng shòu cháo hè,zhū hóu jiàn pèi míng xiāng mó。
sōu yú qí yáng chěng xióng jùn,wàn lǐ qín shòu jiē zhē luó。
juān gōng lè chéng gào wàn shì,záo shí zuò gǔ huī cuó é。
cóng chén cái yì xián dì yī,jiǎn xuǎn zhuàn kè liú shān ā。
yǔ lín rì zhì yě huǒ liáo,guǐ wù shǒu hù fán huī hē。
gōng cóng hé chù dé zhǐ běn,háo fà jìn bèi wú chà é。
cí yán yì mì dú nán xiǎo,zì tǐ bù lèi lì yǔ kē。
nián shēn qǐ miǎn yǒu quē huà,kuài jiàn zhuó duàn shēng jiāo tuó。
luán xiáng fèng zhù zhòng xiān xià,shān hú bì shù jiāo zhī kē。
jīn shéng tiě suǒ suǒ niǔ zhuàng,gǔ dǐng yuè shuǐ lóng téng suō。
lòu rú biān shī bù shōu rù,èr yǎ biǎn pò wú wēi yí。
kǒng zǐ xī xíng bù dào qín,jǐ zhí xīng xiù yí xī é。
jiē yú hào gǔ shēng kǔ wǎn,duì cǐ tì lèi shuāng pāng tuó。
yì xī chū méng bó shì zhēng,qí nián shǐ gǎi chēng yuán hé。
gù rén cóng jūn zài yòu fǔ,wèi wǒ dù liáng jué jiù kē。
zhuó guān mù yù gào jì jiǔ,rú cǐ zhì bǎo cún qǐ duō。
zhān bāo xí guǒ kě lì zhì,shí gǔ zhǐ zài shù luò tuo。
jiàn zhū tài miào bǐ gào dǐng,guāng jià qǐ zhǐ bǎi bèi guò。
shèng ēn ruò xǔ liú tài xué,zhū shēng jiǎng jiě dé qiē cuō。
guān jīng hóng dōu shàng tián yè,zuò jiàn jǔ guó lái bēn pō。
wān tái tī xiǎn lù jié jiǎo,ān zhì tuǒ tiē píng bù gù。
dà shà shēn yán yǔ gài fù,jīng lì jiǔ yuǎn qī wú tuó。
zhōng cháo dà guān lǎo yú shì,jù kěn gǎn jī tú ān ē。
mù tóng qiāo huǒ niú lì jiǎo,shuí fù zhuó shǒu wèi mó suō。
rì xiāo yuè shuò jiù mái mò,liù nián xī gù kōng yín é。
xī zhī sú shū chèn zī mèi,shù zhǐ shàng kě bó bái é。
jì zhōu bā dài zhēng zhàn bà,wú rén shōu shí lǐ zé nuó。
fāng jīn tài píng rì wú shì,bǐng rèn rú shù chóng qiū kē。
ān néng yǐ cǐ shàng lùn liè,yuàn jiè biàn kǒu rú xuán hé。
shí gǔ zhī gē zhǐ yú cǐ,wū hū wú yì qí cuō tuó。
注释
- 石鼓文:先秦刻石文字(现存最早石刻文字)
- 少陵:杜甫;谪仙:李白
- 宣王:周宣王(中兴之主)
- 隳嵯峨:毁坏高山(开凿石料)
- 撝呵:指挥呵斥(鬼神守护)
- 郜鼎:春秋时期名鼎(礼器象征)
- 媕婀:犹豫不决(官员态度)
- 丘轲:孔子与孟子
译文
张生手持石鼓拓片,劝我作歌咏石鼓。
李杜已逝我才浅,怎敢妄评此古物?
周室衰微天下乱,宣王奋起挥干戈。
明堂大开受朝贺,诸侯佩剑相摩挲。
岐阳会猎显雄武,万里禽兽尽网罗。
刻功铭德传万世,凿山取石制鼓座。
从臣才艺皆顶尖,精选刻文留山阿。
雨淋日晒野火烧,鬼神守护勤呵呼。
您从何处得拓本,笔画完备无谬误。
文辞庄严义深奥,字体非隶非蝌蚪。
年深月久笔画缺,如剑斩断蛟龙躯。
鸾飞凤舞群仙降,珊瑚碧树枝交错。
金绳铁索锁钮壮,古鼎出水龙腾梭。
浅儒编诗未收录,二雅狭隘缺气度。
孔子西行未到秦,采星遗月漏明珠。
可叹好古生已晚,对此泪落如雨注。
忆昔初任国子监,那年改元称元和。
老友从军在凤翔,为我丈量埋鼓处。
沐浴更衣告祭酒,如此至宝世所无。
毡包席裹立可致,十鼓只需数骆驼。
进献太庙比郜鼎,光辉价值百倍逾。
若蒙圣恩留太学,诸生研习得切磋。
鸿都观经尚拥堵,何况举国来观摩。
剜苔剔藓露棱角,安置平稳不偏颇。
广厦深檐加覆盖,长久保存无闪失。
朝中高官老成性,岂肯动心免踌躇。
牧童敲火牛磨角,谁人爱护勤抚摸?
日销月蚀渐埋没,六年西望空嗟哦。
羲之俗书求姿媚,数纸尚可换白鹅。
周后八代战乱息,无人整理怎奈何?
当今天下太平日,尊崇儒术重孔孟。
岂能以此陈朝堂,愿借辩才似悬河。
石鼓之歌就此止,可叹我意终蹉跎。
背景
此诗作于元和六年(811年),韩愈44岁任国子博士时。针对石鼓长期弃置凤翔荒野的现状,呼吁朝廷重视文物保护,体现其”文以载道”的文学观与”抵排异端,攘斥佛老”的文化立场。
赏析
- 艺术特色:
- 史诗结构:从周宣王到当朝的千年文化叙事
- 意象群构建:”
- 金绳铁索/古鼎跃水”等青铜器意象群
- 对比艺术:羲之”俗书”与石鼓”古意”的对峙
- 散文化句式:”安能以此尚论列”的议论穿插
- 思想内涵:
- 文化守护:最早的系统性文物保护主张
- 儒者担当:”柄任儒术崇丘轲”的政治理想
- 文字崇拜:对先秦文字的神圣化诠释
- 中唐焦虑:对文化断层危机的深刻洞察
评价
- 宋代苏轼《凤翔八观》:
“韩公好古生已迟,我今况又百年后。” - 清代方东树《昭昧詹言》:
“以史笔为诗,自退之始,此篇尤其庄严妙相。”
请登录后查看评论内容