桃源图

神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。
流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。
武陵太守好事者，题封远寄南宫下。
南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。
文工画妙各臻极，异境怳惚移于斯。
架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。
嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。
种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。
初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。
渔舟之子来何所，物色相猜更问语。
大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。
听终辞绝共凄然，自说经今六百年。
当时万事皆眼见，不知几许犹流传。
争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。
月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。
夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。
人间有累不可住，依然离别难为情。
船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。
世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。

拼音

shén xiān yǒu wú hé miǎo máng，táo yuán zhī shuō chéng huāng táng。
liú shuǐ pán huí shān bǎi zhuǎn，shēng xiāo shù fú chuí zhōng táng。
wǔ líng tài shǒu hǎo shì zhě，tí fēng yuǎn jì nán gōng xià。
nán gōng xiān shēng xīn dé zhī，bō tāo rù bǐ qū wén cí。
wén gōng huà miào gè zhēn jí，yì jìng huǎng hū yí yú sī。
jià yán záo gǔ kāi gōng shì，jiē wū lián qiáng qiān wàn rì。
yíng diān liú jué liǎo bù wén，dì chè tiān fēn fēi suǒ xù。
zhòng táo chǔ chù wéi kāi huā，chuān yuán jìn yuǎn zhēng hóng xiá。
chū lái yóu zì niàn xiāng yì，suì jiǔ cǐ dì hái chéng jiā。
yú zhōu zhī zǐ lái hé suǒ，wù sè xiāng cāi gèng wèn yǔ。
dà shé zhōng duàn sàng qián wáng，qún mǎ nán dù kāi xīn zhǔ。
tīng zhōng cí jué gòng qī rán，zì shuō jīng jīn liù bǎi nián。
dāng shí wàn shì jiē yǎn jiàn，bù zhī jǐ xǔ yóu liú chuán。
zhēng chí jiǔ shí lái xiāng kuì，lǐ shù bù tóng zūn zǔ yì。
yuè míng bàn sù yù táng kōng，gǔ lěng hún qīng wú mèng mèi。
yè bàn jīn jī zhāo zhā míng，huǒ lún fēi chū kè xīn jīng。
rén jiān yǒu lèi bù kě zhù，yī rán lí bié nán wéi qíng。
chuán kāi zhào jìn yī huí gù，wàn lǐ cāng cāng yān shuǐ mù。
shì sú níng zhī wèi yǔ zhēn，zhì jīn chuán zhě wǔ líng rén。

注释

1. 生绡：未经漂煮的生丝织品（绘画材料）
2. 武陵太守：指陶渊明《桃花源记》中人物
3. 南宫：尚书省别称（指收画官员）
4. 嬴颠刘蹶：秦亡汉衰（嬴指秦，刘指汉）
5. 大蛇中断：汉高祖斩白蛇起义典
6. 火轮：太阳（佛教用语）
7. 啁哳：鸟鸣声（形容鸡鸣）

译文

神仙之事虚无缥缈，桃源传说实在荒唐。
流水曲折山峦回转，几幅生绡画挂中堂。
武陵太守好事之人，题款远寄尚书省中。
尚书先生欣然接受，文思如涛运笔如风。
文采画艺皆达极致，奇境恍惚移至此间。
架岩凿谷建造宫室，连接房屋耗费多年。
秦亡汉衰全然不闻，天地裂变毫不关心。
处处种桃只待花开，远近川原红霞满天。
初来尚且思念故乡，日久反以此地为家。
渔人子弟来自何处？打量猜测互相询问。
大蛇中断丧前朝主，群马南渡开新王朝。
听完诉说皆感凄然，自称距今六百年整。
当时万事亲眼目睹，不知多少还能流传。
争相携酒食来馈赠，礼仪不同餐具也异。
月明伴宿玉堂空寂，骨冷魂清无法入眠。
夜半金鸡啁哳啼鸣，旭日东升客心惊诧。
人间牵绊不可久留，依然离别难舍难分。
船开桨进一再回望，万里苍茫烟水黄昏。
世俗怎知伪还是真？至今传说武陵之人。

背景

此诗作于元和八年（813年），韩愈46岁任比部郎中时。针对当时流行的桃源题材绘画，以理性态度解构陶渊明创造的桃源神话，体现其”抵排异端”的儒家立场和”以文为画”的艺术创新。

赏析

1. ​​艺术特色​​：
   • 解构叙事：将绘画过程与桃源传说双线交织
   • 时空折叠：”六百年”与当下的对话结构
   • 色彩运用：”红霞””玉堂””火轮”的视觉冲击
   • 声音设计：”啁哳”鸣叫的听觉点缀
2. ​​思想内涵​​：
   • 历史理性：质疑避世传说的现实可能性
   • 儒家担当：”人间有累”的入世精神
   • 中唐反思：对理想社会的批判性思考
   • 艺术哲学：探讨”文工画妙”的创作本质

评价

1. 宋代苏轼《题桃源图》：
   “韩公未必知渊明，解构桃源见本真。”
2. 清代王士禛《池北偶谈》：
   “以史笔解神话，退之独开生面。”