赠韦穆十八

⑴韦穆：王维友人，生平不详。集中尚有《韦给事山居》《送韦评事》二诗，一颂其归隐，一送其参军，不知是否同为一人。
⑵青眼客：志同道合的朋友。正目而视，眼多青色，谓之青眼；斜目而视，眼多白色，谓之白眼。《晋书·阮籍传》：“籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”此以阮籍喻韦穆。
⑶白云心：避世隐居之心。南朝陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”
⑷东山：东晋谢安早年隐居东山（今浙江省绍兴市上虞区西南），后因以“东山”喻隐居之地。《晋书·谢安传》：“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。……征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高崧戏之曰：‘卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言，安石不肯出，将如苍生何！苍生今亦将如卿何！’安甚有愧色。”
⑸“日令”句：暗用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意。日，一作“自”。令，使。

韦穆是王维的友人，二人志同道合，皆有隐逸之心。从此诗的内容看，王维与韦穆似曾有归隐东山之约，王维作此诗相赠，劝友人及早归隐山林。

这首赠送朋友的诗没有正面去写如何与朋友情深义厚，只是说与朋友都有这些傲世之情，怀有归隐之心。志趣相投，已足见二人交谊之深。
首句“与君青眼客”用了阮籍的典故描绘诗人与朋友，写出了诗人和朋友洒脱不羁的神态气质，表明诗人对朋友的喜爱与尊重。韦穆与诗人志趣相投，次句“共有白云心”即写明他与诗人都有出世之志，表达了二人对隐居生活的向往，和对官场世俗生活的鄙弃。“白云”在王维的诗中总是安闲自得的隐喻，聚散无定，来去随心，是诗人自由心灵的外在投射与象征。
第三句“不向东山去”是说诗人被俗务牵绊，没有到东山隐居，东山的春草空自生长繁茂。想起山林的翠色，诗人心中充满遗憾和向往。末句“日令春草深”感叹韦穆归隐不趁早，含有催促韦穆归山之意。后两句慨叹东山之志未遂，故人一去，归日难期，其意与《山中送别》结尾“春草明年绿，王孙归不归”相近，只是“归不归”尚有期待，此处则说“不向”“日令”，多了一层失望和悲哀。用“春草深”的意象结尾，写出诗人待友不至的惆怅心境，有含蓄不尽的绵长意味。

南宋刘辰翁《王摩诘诗评》：淡淡有情。
明代唐汝询《唐诗解》：此叹归隐之不早也。言我今乃不向东山而使春草日深，其如白云何？