述怀

读书衡茅下，秋深黄叶多。
原上见远山，被褐起行歌。
依依墟里间，农叟荷筿过。
华林散清月，寒水澹无波。
遐哉栖遁情，身外岂有它。
人生行乐耳，富贵将如何？

拼音

dú shū héng máo xià，qiū shēn huáng yè duō。
yuán shàng jiàn yuǎn shān，pī hè qǐ xíng gē。
yī yī xū lǐ jiān，nóng sǒu hè xiǎo guò。
huá lín sàn qīng yuè，hán shuǐ dàn wú bō。
xiá zāi qī dùn qíng，shēn wài qǐ yǒu tā。
rén shēng xíng lè ěr，fù guì jiāng rú hé？

注释

1. 衡茅：横木为门的茅屋（《诗经·陈风》”衡门之下”典）
2. 被褐：穿着粗布衣服（《老子》”被褐怀玉”典）
3. 荷筿：扛着小竹子（《论语》”荷筱丈人”典）
4. 栖遁：隐居避世（《晋书·隐逸传》用语）
5. 行乐：及时行乐（杨恽《报孙会宗书》典）

译文

茅屋门前读诗书，深秋黄叶落纷纷。
平原尽头见远山，披衣起行且长吟。
村落依依炊烟里，老农扛竹过柴门。
月光散落树林间，寒水无波静沉沉。
高远遁世真性情，身外何物值追寻？
及时行乐方为要，富贵荣华岂足论！

背景

1. 创作时间：元至正十五年（1355年）深秋
2. 地理坐标：无锡清閟阁（倪瓒故居）
3. 历史背景：元末农民起义爆发初期
4. 思想状态：道家思想主导期

赏析

1. 艺术特色

• 白描手法：不加修饰的田园场景实录
• 视听交响：黄叶（视觉）与行歌（听觉）的感官叠加
• 时空结构：从白昼（读书）到月夜（寒水）的自然流转

2. 哲学意境

• 儒家：读书衡茅的安贫乐道
• 道家：被褐行歌的返璞归真
• 玄学：身外无它的齐物思想

3. 诗画互文

• “远山”意象与其《容膝斋图》构图呼应
• “寒水”描写可见《渔庄秋霁图》笔意
• 整体意境与《六君子图》精神相通

评价

1. 明代沈周《石田诗话》：”云林五古，此篇最近陶韦，’被褐’一句尤见真趣”
2. 清代王士禛《池北偶谈》：”‘华林散清月’五字，可作倪画题跋”
3. 近代陈寅恪《元白诗笺证稿》：”元末隐逸诗之标本，较谢翱《晞发集》更得自然”