寄张德常

身世萧萧一羽轻，白螺杯里酌沧瀛。
逍遥自足忘鹏鴳，漫浪何须记姓名。
石鼎煮云听涧雨，玉笙吹月和松声。
凭君为问张公子，曾到良常梦亦清。

拼音

shēn shì xiāo xiāo yī yǔ qīng，bái luó bēi lǐ zhuó cāng yíng。
xiāo yáo zì zú wàng péng yàn，màn làng hé xū jì xìng míng。
shí dǐng zhǔ yún tīng jiàn yǔ，yù shēng chuī yuè hé sōng shēng。
píng jūn wèi wèn zhāng gōng zǐ，céng dào liáng cháng mèng yì qīng。

注释

1. 张德常：张经（1299-1370），字德常，常州名士，倪瓒书画挚友
2. 白螺杯：道教法器（《云笈七签》载”白玉螺杯酌甘露”）
3. 鹏鴳：典出《庄子·逍遥游》大鹏与斥鴳对比
4. 良常：道教第八洞天（《真诰》载在句曲山）
5. 石鼎煮云：葛洪《神仙传》”煮石为粮”典故

译文

飘零身世似羽毛，螺杯酌饮沧海潮。
逍遥自得忘大小，放浪形骸隐姓名。
石鼎烹茶听山雨，月下吹笙和松涛。
代问德常张公子，可到仙山梦境高？

背景

1. 时间：元至正二十三年（1363年）八月
2. 地点：太湖舟中（倪瓒《清閟阁集》系年）
3. 历史：张士诚据吴时期，倪瓒变卖家产第二年
4. 交往：张经时任常州路儒学教授，与倪瓒有书画往来

赏析

1. 艺术特色

• 三重意境：
  • 表层：隐逸生活实录
  • 中层：庄老哲学图解
  • 深层：精神家园建构
• 视听通感：
  “煮云听雨”（味觉+听觉）
  “吹月和松”（视觉+听觉）

2. 思想脉络

• 首联：人生如寄（起）
• 颔联：齐物逍遥（承）
• 颈联：修道生活（转）
• 尾联：仙缘追问（合）

3. 诗画互文

• “一羽轻”与其《筠石乔柯图》瘦劲笔法相通
• “松声”意象可见《松林亭子图》题跋
• 整体意境与《虞山林壑图》互为注解

评价

1. 明代董其昌《容台集》：”云林此诗，字字入玄，尤妙在’煮云”吹月’实景虚写”
2. 清代钱谦益《列朝诗集》：”‘忘鹏鴳’三字，道尽云林一生学问”
3. 近代陈垣《道家金石略》：”元代道教文学双璧之一（另一为张雨《玄品录》）”