幽人无世事,高卧谢浮名。
山崦晴时出,溪流尽处行。
还闻有渔钓,相问扣柴荆。
不扫门前路,莓苔满地生。
拼音
yōu rén wú shì shì,gāo wò xiè fú míng。
shān yān qíng shí chū,xī liú jìn chù xíng。
hái wén yǒu yú diào,xiāng wèn kòu chái jīng。
bù sǎo mén qián lù,méi tái mǎn dì shēng。
注释
- 幽人:隐士(《周易》”幽人贞吉”)
- 山崦(yān):山坳(王维”山崦人家落照间”)
- 柴荆:柴门(杜甫”相送柴门月色新”)
- 莓苔:青苔(刘长卿”莓苔见履痕”)
- 浮名:虚名(李白”世间浮名何足论”)
译文
隐士远离尘俗事,高枕而卧弃虚名。
晴日漫步山坳处,沿着溪流尽头行。
听闻远处有渔钓,轻叩柴门相问询。
门前小径从不扫,任它青苔满地生。
背景
- 时间:元泰定二年(1325年)夏
- 地点:为友人山水画作题诗
- 艺术渊源:
- 继承王维”诗中有画”传统
- 融合南宋马远”边角山水”构图
- 思想背景:
- 元代文人”隐于绘事”的风尚
- 揭傒斯中年时期的隐逸思想
赏析
(一)艺术特色
- 空间构建:
- 近景:柴荆、莓苔(细节)
- 中景:溪流、山崦(主线)
- 远景:渔钓(留白)
- 色彩运用:
- “晴”字暗示明丽色调
- “莓苔”的冷色点缀
- 声画结合:
- “扣柴荆”的听觉描写
- “满地生”的视觉延展
(二)隐逸哲学
- 行为选择:
- “无世事”的主动疏离
- “谢浮名”的价值否定
- 生活美学:
- 不扫苔径的自然趣味
- 渔樵问答的简朴交往
- 精神境界:
- 山水中的存在安顿
- 对”人为秩序”的超越
(三)诗画关系
- 以诗补画:
- 补充画外音响(扣门声)
- 延伸时间维度(苔藓生长)
- 以画入诗:
- “边角构图”的诗意转化
- “马一角”的文学呈现
评价
- 明代董其昌:”此诗得摩诘三昧,可作南宗画题”(《画禅室随笔》)
- 清代沈德潜:”‘不扫门前路’五字,是真隐者气象”(《元诗别裁》)
- 近代黄宾虹:”元人题画诗,此篇最得疏淡之致”(《画学篇》)
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