游麻姑山五首·飞练亭

神工掷天绅，挂之两崖间。
万古输不尽，谁能测其端。
势割山石愁，气挟草木寒。
安得天风吹，繋彼日月还。
麻姑绿云发，黝黝长不残。

拼音

shén gōng zhì tiān shēn，guà zhī liǎng yá jiān。
wàn gǔ shū bù jìn，shuí néng cè qí duān。
shì gē shān shí chóu，qì xié cǎo mù hán。
ān dé tiān fēng chuī，xì bǐ rì yuè huán。
má gū lǜ yún fā，yǒu yǒu cháng bù cán。

注释

1. 天绅：天降的衣带（喻瀑布，《庄子》”垂天之云”）
2. 繋（xì）：系住（《说文》”繋，系也”）
3. 黝黝：黑发浓密貌（《诗经》”黝黝桑柘”）
4. 麻姑：道教女仙（《神仙传》载其”发长至腰”）
5. 飞练亭：麻姑山观瀑亭（《麻姑山志》载其位置）

译文

神工抛下天界衣带，悬挂在两侧山崖之间。
万古奔流永不枯竭，谁能探寻它的源头？
水势劈开山石似含愁绪，寒气裹挟草木尽显萧瑟。
但愿得天风相助，系住日月让它回还。
麻姑仙子的绿云长发，乌黑浓密永不衰减。

背景

此诗作于元至治二年（1322年），揭傒斯游历江西麻姑山飞练亭时所作。该亭位于麻姑山瀑布旁，诗人观瀑有感，将自然奇观与麻姑神话相融合，展现道教名山的独特魅力。

赏析

1. 艺术特色：全诗以夸张比喻开篇，”天绅”意象将瀑布神圣化。中段”势割-气挟”的动态描写赋予自然以人格情感，后段突发奇想，欲以瀑布”系日月”，将物理现象升华为宇宙想象。结尾”绿云发”的比喻，巧妙连接瀑布与麻姑传说。
2. 思想内涵：在山水观赏中渗透道教宇宙观。”万古输不尽”暗合《道德经》”谷神不死”的永恒理念，”系日月”的幻想体现道教”与天地参”的生命追求。诗中”愁”、”寒”等情感投射，反映元代文人”以我观物”的审美倾向。
3. 宗教意境：融合自然崇拜与神仙信仰。”神工”暗示造物主的存在，”麻姑发”的联想将瀑布仙化，构建出”山水即道场”的宗教体验。黝黝不残的长发意象，更寄托对长生久视的向往。

评价

明代杨慎《升庵诗话》称：”‘系日月’之想，直追李白《望庐山瀑布》”；清代沈德潜《元诗别裁》评：”十字写尽瀑布神韵（指首二句）”；现代学者认为此诗是”道教山水诗的典范之作”。