游麻姑山五首·麻姑坛

嵯峨仙都观，遥望丹霞天。
后有千岁松，前有百顷田。
风日夏飒飒，烟云昼葱芊。
群彦一时集，安知非列仙。
持觞起相醻，罢琴抗高言。
天道信悠邈，人情何拘挛。
灵君不可致，落景讵少延。
仰虽惭冥冥，俯寔忧元元。
主人顾坐客，此中可忘年。

拼音

cuó é xiān dū guān，yáo wàng dān xiá tiān。
hòu yǒu qiān suì sōng，qián yǒu bǎi qǐng tián。
fēng rì xià sà sà，yān yún zhòu cōng qiān。
qún yàn yī shí jí，ān zhī fēi liè xiān。
chí shāng qǐ xiāng chóu，bà qín kàng gāo yán。
tiān dào xìn yōu miǎo，rén qíng hé jū luán。
líng jūn bù kě zhì，luò jǐng jù shǎo yán。
yǎng suī cán míng míng，fǔ shí yōu yuán yuán。
zhǔ rén gù zuò kè，cǐ zhōng kě wàng nián。

注释

1. 麻姑坛：道教祭祀麻姑的祭坛（《云笈七签》载其形制）
2. 丹霞：道教祥瑞云气（《汉武帝内传》”紫云丹霞”）
3. 葱芊：草木茂盛（左思《吴都赋》”郁兮葱芊”）
4. 醻（chóu）：酬答（《诗经》”君子有酒，酌言醻之”）
5. 元元：百姓（《战国策》”制海内，子元元”）

译文

巍峨的仙都观耸入云端，遥望天边绚丽的丹霞。
观后有千年苍松挺立，观前是万亩良田铺展。
夏日凉风飒飒作响，白昼烟云郁郁葱葱。
群贤此刻齐聚于此，怎知不是天上神仙？
举杯相邀共饮美酒，停琴高谈阔论人生。
天道确实玄远难测，人情何必拘束牵绊。
仙君终究难以企及，落日岂会稍作停留。
仰望虽愧对苍天，俯首更忧念百姓。
主人笑对在座宾客：”此间可忘岁月流年”

背景

此诗作于元至治二年（1322年）夏，揭傒斯与文人雅集麻姑山仙坛时所作。麻姑坛为唐代颜真卿任抚州刺史时建，元代成为江南文人重要游历之地，诗人借雅集抒怀，展现士人”仕隐两兼”的精神世界。

赏析

1. 艺术特色：全诗以空间铺陈开篇，构建”观-松-田”的仙境格局；中段”风日-烟云”的感官描写过渡到”群彦”雅集；后段通过”持觞-罢琴”的动作转换，引出”天道-人情”的哲理思辨。结尾”忘年”之语，将时空体验升华为永恒境界。
2. 思想内涵：在仙游中寄托儒家情怀。”忧元元”体现士人责任，”惭冥冥”流露敬畏之心。诗中未沉溺道教长生幻想，而通过”落景”意象强调现实关怀，在”仰观-俯察”的张力中展现”既超脱又入世”的士人精神。
3. 文化意境：融合道教圣地与文人雅集传统。”丹霞”、”千岁松”营造道教氛围，”群彦”、”高言”延续兰亭雅集精神。结尾”忘年”既用陶渊明《饮酒》典，又暗合麻姑”三见沧海桑田”的时空观。

评价

明代宋濂《文宪集》称：”结句’忘年’二字，尽得晋唐风流”；清代王士禛《池北偶谈》评：”‘仰惭冥冥，俯忧元元’，十字道尽士人襟怀”；现代学者视其为”元代文人精神肖像的典范文本”。