简介
谭嗣同，（1865-1898）字复生，号壮飞，湖南浏阳人，清末维新运动核心领袖、思想家、诗人。光绪二十四年（1898年）参与戊戌变法，失败后拒绝逃亡，慷慨就义，为“戊戌六君子”之首。其思想融贯中西，著《仁学》倡平等自由；诗歌雄奇激越，开近代革命诗风。存诗200余首，后人辑《谭嗣同全集》，被梁启超誉为“中国革新流血之第一烈士”。
人物生平
- 少年砺志（1865—1889）
（1）生于官宦世家，父谭继洵任湖北巡抚。12岁丧母，受继母虐待，养成叛逆性格。
（2）19岁起游历直隶、新疆等地，作《潼关》诗“河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”显革新志向。 - 维新探索（1890—1898）
（1）甲午战败后创“浏阳算学社”兴新学，著《仁学》批判三纲五常，倡“冲决网罗”。
（2）1898年受光绪帝召任军机章京，主持变法，拟废科举、设议院，遭慈禧镇压。 - 血溅刑场（1898）
（1）政变时拒梁启超劝逃，言：“各国变法无不流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也。有之，请自嗣同始！”
（2）1898年9月28日就义北京菜市口，临终题壁：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”
主要成就
- 思想启蒙
（1）《仁学》体系：创”以太—仁”哲学，否定君权神授。
（2）维新实践：主笔《湘报》引入西方民权思想。 - 诗歌革新
（1）雄奇诗风：《狱中题壁》化典言志；《崆峒》以山河喻时局。
（2）诗体解放：《儿缆船》破格律写民生苦难。 - 科技倡导
（1）译介西方科学，自制浑天仪存世。
（2）创”民采官收”模式开发湖南锑矿。
评价
- 当世影响
（1）梁启超泣血作《谭嗣同传》：“复生之死，实为中国维新精神立丰碑！”
（2）孙中山挽：“革命风骨首推君，肝胆昆仑耀千秋。” - 后世定位
（1） 精神象征：- 革命党以《仁学》为反清思想武器，邹容《革命军》直承其说；
- 毛泽东青年时期手抄《仁学》，称其“扫荡腐恶如霹雳惊雷”。
- 文化意义
（1）浏阳故居设“谭嗣同纪念馆”，遗墨“我自横刀”刻石成精神图腾；
（2）《仁学》日译本影响明治思想家幸德秋水，推动亚洲觉醒。
