简介
黄宗羲，（1610-1695）字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人，明末清初三大思想家（顾炎武、王夫之、黄宗羲）之一。明亡后抗清失败，潜心著述，创“经世致用”之学，著《明夷待访录》批判君主专制，倡“天下为主，君为客”，被梁启超誉为“中国启蒙思想第一人”。兼通史学、天文、历算，撰《明儒学案》开学术史先河，有《黄宗羲全集》传世。
人物生平
- 少年抗清与家仇国恨（1610—1649）
（1）父黄尊素为东林党领袖，遭魏忠贤迫害死于诏狱。19岁袖藏铁锥入京讼冤，锤杀阉党仇人。
（2）明亡后随鲁王朱以海抗清，组建“世忠营”转战浙东，兵败后隐居四明山。 - 著述救世与学术奠基（1650—1680）
（1）拒绝清廷博学鸿儒征召，于证人书院讲学，培养万斯大、万斯同等弟子。
（2）1653年始著《明夷待访录》，提出“工商皆本”“学校议政”等革新主张；
1676年完成《明儒学案》六十二卷，梳理明代学术流派。 - 暮年守节与文化传灯（1681—1695）
（1）康熙二十五年（1686年）拒修《明史》，但遣弟子万斯同携史料北上参修。
（2）1695年卒于余姚，遗嘱“不棺而葬”，示不沾清土，墓前立方石铭“不事二姓”。
主要成就
- 政治思想革命
（1）《明夷待访录》：- 批判君主专制，首创“天下为主，君为客”民本思想；
- 提出“工商皆本”、太学监察等革新主张。
- 史学范式突破
（1）《明儒学案》：首创学案体，系统梳理明代200余学者思想流派；
（2）以史证经：用《水经注》考辨大禹治水等史实真伪。 - 科技文化贡献
（1）《授时历故》修正西洋历法，自制浑天仪；
（2）辑《明文海》保存晚明奏疏千余件，补正史之阙。
评价
- 当世影响
（1）顾炎武赞：“大著《待访录》，经世之书也，百王之敝可复起矣！”
（2）康熙帝密阅《明夷待访录》后叹：“此乃明末遗魂，然其论不可尽废。” - 后世定位
（1）思想启蒙：- 梁启超称《明夷待访录》“比卢梭《民约论》早二百年，实为民权思想鼻祖”；
- 孙中山制定《同盟会宣言》多处引用其“置相分权”主张。
- 文化意义
（1）余姚“梨洲文献馆”藏手稿及浑天仪，为世界记忆遗产候选项目；
（2）《明儒学案》传入日本，促成江户“古学派”伊藤仁斋反朱子学运动。
