遣兴

但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。
夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。

拼音​

dàn kěn xún shī biàn yǒu shī，líng xī yī diǎn shì wú shī。
xī yáng fāng cǎo xún cháng wù，jiě yòng duō wéi jué miào cí。

注释​​

1. ​​灵犀​​：典出李商隐”心有灵犀一点通”，指创作灵感
2. ​​解用​​：懂得运用（《文心雕龙》”善解者不穷于变”）
3. ​​夕阳芳草​​：化用严羽《沧浪诗话》”盛唐诸公唯在兴趣，羚羊挂角…如空中之音，相中之色，水中之月…”的意象理论
4. ​​遣兴​​：抒发意兴（杜甫《可惜》”宽心应是酒，遣兴莫过诗”）

译文​​

只要有心寻诗处处有诗，灵感闪现就是我的老师。
夕阳芳草这些寻常景物，善加运用即成绝妙好词。

背景​​

• ​​时间​​：乾隆五十年（1785年）袁枚70岁
• ​​历史背景​​：
  • 乾嘉考据学派主导文坛
  • 格调派拟古之风盛行
• ​​文学动机​​：
  • 总结”性灵说”创作论
  • 反对”诗必盛唐”的复古主张

赏析​​

本诗构建三重诗学体系：

1. ​​创作主体论​​：
   • “肯寻”的主观能动性
   • “灵犀”的直觉思维
2. ​​创作客体论​​：
   • “寻常物”的平民视角
   • “夕阳芳草”的经典意象
3. ​​创作方法论​​：
   • “解用”的化俗为雅
   • “绝妙词”的艺术转化

艺术突破：

• ​​理论浓缩​​：28字概括性灵诗学精髓
• ​​意象选择​​：用”夕阳芳草”解构盛唐气象
• ​​语言策略​​：以口语化表达深奥诗论

“夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词”十四字，既是对严羽”兴趣说”的俗世化解构，又开创了现代”日常审美化”的诗学路径。

评价​​

清代赵翼：”性灵派诗学宣言，当推此篇”
近代胡适：”中国最早的平民诗学纲领”
现代朱光潜：”审美日常化的理论雏形”
日本学者青木正儿：”东亚诗学现代性的先声”