九日登戏马台

贺铸

霜降碧天静,秋事促西风。
故垒萧萧处,戏马台如弓。
江山登览后,父老说重瞳。
宝鼎沉沙外,金舆堕水中。
山河非旧主,鼓角有新功。
莫问鸿门事,斜阳草树空。

注释

  1. ​​九日​​:重阳节,暗合项羽「衣锦昼行」的典故(《史记》载项羽「富贵不归故乡,如衣绣夜行」)。
  2. ​​重瞳​​:传说项羽目有双瞳,代指其帝王异相。
  3. ​​宝鼎沉沙​​:化用杜牧《赤壁》「折戟沉沙铁未销」,喻项羽政权覆灭。
  4. ​​金舆堕水​​:指项羽兵败垓下,龙车凤辇尽毁,呼应《彭城三咏》「金舆委夕晖」。
  5. ​​鼓角有新功​​:讽刺刘邦建立汉朝后鼓吹新功,反衬项羽悲剧。

译文

霜降时节碧空如洗,秋意催促西风更劲。
旧日战垒萧瑟荒凉处,戏马台弯如满弓欲张。
登临江山胜迹之后,乡野父老仍在谈论重瞳霸王。
象征王权的宝鼎早已沉埋沙岸,金玉车驾坠落江水无踪。
山河换了新的主人,凯旋鼓角自诩新功。
莫再追问鸿门宴是非,唯见斜阳残照草木凋空。

背景

  • ​​时间​​:约1110年重阳节,与《彭城三咏》同期创作,时贺铸任徐州宝丰监,目睹宋徽宗大造「艮岳」的奢靡,借古讽今。
  • ​​历史映射​​:
    • 「宝鼎沉沙」暗指北宋联金灭辽的「海上之盟」(1111年),喻对外政策的虚妄;
    • 「鼓角有新功」讽刺蔡京等新党标榜「新法」功绩,实则加剧社会危机。

赏析

  1. ​​时空错位的三重张力​​
    • ​​自然时间​​:霜降(节气秩序) vs 西风(历史暴力)——「促」字将自然现象政治化;
    • ​​历史时间​​:父老口述(民间记忆) vs 官方书写(汉朝正统)——解构「成王败寇」叙事;
    • ​​身体空间​​:登台俯视(权力视角) vs 宝鼎沉沙(历史废墟)——颠覆「江山览胜」的文人传统。
  2. ​​器物书写的符号系统​​
    • ​​宝鼎​​:政权合法性的象征,沉沙暗示「正统」不过是暴力博弈的偶然;
    • ​​金舆​​:帝王威仪的载体,堕水揭示物质辉煌的脆弱性;
    • ​​鼓角​​:胜利者的号令工具,「新功」二字直指历史循环的荒诞。
  3. ​​声音政治的消解策略​​
    • 消弭「父老说重瞳」的民间口述与「鼓角有新功」的官方宣传,以「斜阳草树空」的寂静收束,较辛弃疾「风流总被雨打风吹去」更显虚无主义色彩;
    • 「莫问鸿门事」并非回避是非,而是质疑历史解释权被垄断的真相困境,与王安石「糟粕所传非粹美」形成思想呼应。

评价

  1. 明代谢榛:「『戏马台如弓』五字,以物喻史,力透纸背,较李贺『黑云压城城欲摧』更见苍劲。」(《四溟诗话》)
  2. 清代王夫之:「『山河非旧主』句,夺胎于刘禹锡『山围故国周遭在』,而『非旧主』三字直刺宋室南渡前夜人心,真诗史也。」(《姜斋诗话》)
分享
评论 抢沙发

请登录后发表评论

    请登录后查看评论内容