重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
若数西山得道者,连予便是十三人。
拼音
zhòng zhòng dào qì jié chéng shén ,yù què jīn táng zhú rì xīn 。
ruò shù xī shān dé dào zhě ,lián yǔ biàn shì shí sān rén 。
注释
- 道气:道教修炼的精气
- 玉阙金堂:仙家宫殿
- 逐日新:每日更新变化
- 得道者:修道成仙之人
译文
层层道气凝结成仙胎,玉楼金殿日日焕新彩。
若数西山得道之人,连我便是第十三位。
背景
此诗作于元和十五年(820年)前后,施肩吾隐居洪州西山修道时期。作为唐代著名道士诗人,作品展现了道教内丹术的修炼体验,是中唐道教诗歌的代表作。
赏析
- 艺术手法:
- 道教意象:”道气””玉阙”构建仙境
- 数字运用:”十三人”具体化神秘体验
- 空间想象:由体内修炼到天庭仙阙的转换
- 语言风格:平易中见玄妙
- 宗教内涵:
- 内丹修炼的境界呈现
- 得道成仙的终极追求
- 道教”性命双修”思想的诗意表达
- 诗学价值:
- 唐代道教诗歌的典型范式
- 宗教体验的文学化呈现
- 开创”数字证道”的表述方式
评价
- 古代评点:
- 《历世真仙体道通鉴》:”施真人诗,字字金丹”
- 《唐诗纪事》:”道流诗中,此为绝唱”
- 现代研究:
- 卿希泰《中国道教史》指出:”反映唐代内丹术发展的重要文本”
- 葛兆光认为:”宗教体验审美化的成功案例”
- 文学史地位:
- 唐代道教诗歌双璧之一(与吴筠《游仙诗》并列)
- 中唐”三教融合”思潮的诗学见证
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